El Enfoque del Islam sobre los Pensamientos Obsesivos y las Enfermedades Mentales

Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah.

Los pensamientos obsesivos (waswas) que afectan al creyente no significan que la fe no haya entrado en su corazón. Al contrario, pueden ser una señal de la presencia de la fe, porque Satanás se esfuerza especialmente por corromper el corazón del creyente y sembrar dudas en él. Algunos de los Compañeros (que Allah esté complacido con ellos) se quejaron al Profeta Muhammad ﷺ de pensamientos tan perturbadores que les resultaba insoportable siquiera mencionarlos. Él respondió: «Eso es una señal de una fe sincera.» En otro hadiz dijo: «Alabado sea Allah, que redujo la estrategia de Satanás a simples susurros.» Esto demuestra que rechazar estos pensamientos obsesivos, luchar contra ellos y no aceptarlos son señales de fe, y no de la ausencia de ella.

Por ello, cuando aparezcan estos pensamientos, el musulmán no debe dejarse llevar por ellos ni entretenerse analizándolos. Debe ignorarlos, buscar refugio en Allah contra Satanás, aumentar el recuerdo de Allah y ocuparse en aquello que le beneficie, ya sea conocimiento, adoración o trabajo útil. Dar importancia a las obsesiones las fortalece, mientras que ignorarlas es una de las formas más eficaces de combatirlas.

Asimismo, padecer ansiedad o depresión no significa necesariamente que la fe sea débil o que el corazón esté vacío de ella. Estas condiciones pueden tener causas psicológicas, físicas u otras. Aunque en algunos casos puedan ir acompañadas de una disminución en la confianza en Allah o de una menor frecuencia en Su recuerdo, no es correcto afirmar que toda persona que las padece tiene una fe deficiente o inexistente. Por ello, además del tratamiento espiritual, quien experimente síntomas intensos debe buscar la ayuda de un médico o profesional de la salud mental. Combinar el tratamiento islámico con la atención médica es uno de los medios legítimos para buscar la curación.

En cuanto a la palabra de Allah:

«A quien Allah quiere guiar, le abre el pecho al Islam; y a quien quiere dejar extraviado, le hace el pecho estrecho y oprimido.» (Corán 6:125)

se refiere a quien rechaza la fe y persiste en la incredulidad. Esto queda claro por el final del versículo:

«Así pone Allah la impureza sobre quienes no creen.» (Corán 6:125)

Por lo tanto, este versículo no se refiere al creyente que es probado con pensamientos obsesivos o ansiedad mientras permanece firme en su fe y obediencia a Allah.

En resumen: Los pensamientos obsesivos, la ansiedad y la depresión no indican por sí mismos que la fe no haya entrado en el corazón. Un creyente puede ser probado con estas dificultades, y su tratamiento consiste en ignorar las obsesiones, aumentar el recuerdo de Allah y las súplicas, y recurrir al tratamiento médico cuando sea necesario. La «opresión del pecho» mencionada en el versículo describe al incrédulo que rechaza la fe, no al creyente que sufre pensamientos obsesivos mientras los rechaza y lucha contra ellos.

Y Allah es Quien más sabe.