Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah. Dicho esto:
No es correcto decir «bajo las alas de Su misericordia» si con «Su misericordia» se pretende hacer referencia al atributo de Allah, Altísimo sea, porque el ámbito de los atributos divinos es estrictamente dependiente de la revelación. No se afirma para Allah ningún atributo excepto aquellos establecidos en el Corán y la Sunnah. Sin embargo, si se pretende una misericordia creada que forma parte de los efectos de Su misericordia, como la lluvia y cosas semejantes, no parece haber impedimento para utilizar la expresión. Cuando existe ambigüedad, es preferible evitar las expresiones susceptibles de varios significados o que sean imprecisas.
La misericordia es uno de los atributos de Allah establecidos por el Corán y la Sunnah, del mismo modo que Al-Rahman y Al-Rahim forman parte de Sus Más Bellos Nombres.
Allah dice:
«Toda alabanza pertenece a Allah, Señor de los mundos, el Misericordioso, el Compasivo.»
[Al-Fatihah 1:1–2]
Y dice, Glorificado sea:
«Esos esperan la misericordia de Allah, y Allah es Perdonador, Misericordioso.»
[Al-Baqarah 2:218]
En los dos Sahih, Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él, relató que el Profeta ﷺ dijo:
«Cuando Allah creó la creación, escribió en un Libro que está junto a Él sobre el Trono: “Ciertamente, Mi misericordia prevalece sobre Mi ira”.»
Narrado por al-Bukhari (3194) y Muslim (2751).
La misericordia atribuida a Allah, Altísimo sea, puede referirse a un atributo de Allah, o puede referirse a algo creado que forma parte de los efectos de Su misericordia.
Entre los ejemplos de misericordia creada está lo mencionado en el hadiz en el que Allah, Altísimo sea, dice al Paraíso:
«Tú eres Mi misericordia; por medio de ti tengo misericordia de quien quiero.»
Asimismo, la lluvia, pues Allah la llamó misericordia. Él dice:
«Él es Quien envía los vientos como buenas nuevas antes de Su misericordia.»
[Al-A‘raf 7:57]
Ibn Taymiyyah, que Allah tenga misericordia de él, explicó que Allah es Al-Rahman y Al-Rahim mediante la misericordia que constituye Su atributo, mientras que la misericordia que Él crea es un efecto de esa misericordia.
Por ello, la palabra «misericordia» puede referirse en ocasiones al atributo y, en otras, a su efecto creado, dependiendo del contexto.
Si quien utiliza la expresión «bajo las alas de Su misericordia» pretende decir que el siervo está bajo el atributo divino de la misericordia, no se debe utilizar esta expresión, porque la afirmación de los atributos de Allah se basa en lo transmitido en el Corán y la Sunnah. No es lícito introducir nuevas descripciones de Allah que no hayan sido establecidas en los textos revelados, aunque la expresión pueda admitir lingüísticamente tal significado en árabe.
Los sabios han establecido que el ámbito de los atributos de Allah es estrictamente dependiente de la revelación, por lo que no se debe ir más allá de lo transmitido por ella.
Sin embargo, si con «misericordia» se pretende una misericordia creada, como la lluvia y cosas semejantes, entonces no parece haber impedimento en principio, porque aquí la misericordia no se refiere al atributo de Allah que subsiste en Él, sino a algo creado por Él y a uno de los efectos de Su misericordia.
Por ello, debe distinguirse entre la misericordia de Allah que constituye Su atributo y una misericordia creada atribuida a Allah en cuanto su Creador y Dueño.
Cuando una expresión puede tener un significado correcto y otro incorrecto, o cuando no está claro qué pretende decir quien la utiliza, es preferible emplear expresiones claras transmitidas en el Corán y la Sunnah.
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah, que Allah tenga misericordia de él, dijo:
«Lo obligatorio es utilizar expresiones correctas y buenas, es decir, las expresiones transmitidas que aparecen en los textos revelados, y explicar detalladamente las expresiones ambiguas y confusas.»
Por tanto, es preferible decir, por ejemplo:
«Pedimos a Allah que nos abarque con Su misericordia»
o:
«Que tenga misericordia de nosotros mediante Su misericordia».
Son expresiones de significado establecido y claro, en lugar de utilizar expresiones ambiguas que no aparecen en los textos revelados.
La expresión «bajo las alas de Su misericordia» no debe utilizarse si con «Su misericordia» se pretende hacer referencia al atributo de Allah, Altísimo sea, porque los atributos de Allah dependen de la revelación y no se afirma ninguno excepto aquellos establecidos en el Corán y la Sunnah. Sin embargo, si con misericordia se pretende algo creado que forma parte de los efectos de Su misericordia, como la lluvia, no parece haber impedimento. Cuando el significado pretendido no está claro, es preferible abandonar esta expresión y utilizar expresiones transmitidas y claras.
Y Allah sabe más.