Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah. Dicho esto:
Decir «Y Allah sabe más» después de mencionar un hadiz auténtico, o después de explicar su significado y su norma, está permitido. No implica dudar de la autenticidad del hadiz ni vacilar en creer las palabras del Profeta صلى الله عليه وسلم. Más bien, es una forma de respeto hacia Allah تعالى y un reconocimiento de que el conocimiento de Allah تعالى es perfecto y abarca todas las cosas.
Un muftí, un sabio, un comentarista o un narrador puede decir: «Y Allah sabe más», aun estando seguro de lo que ha transmitido o explicado, porque el conocimiento humano, por amplio que sea, sigue siendo limitado en comparación con el conocimiento de Allah تعالى.
Allah سبحانه وتعالى dice:
«Y por encima de todo poseedor de conocimiento hay otro más conocedor». [Yusuf: 76]
Ibn Abbas رضي الله عنهما explicó este versículo señalando que algunas personas poseen más conocimiento que otras, y Allah está por encima de todo conocedor.
Ikrimah رحمه الله dijo: «El conocimiento de Allah está por encima de todos».
Por tanto, la expresión «Y Allah sabe más» no significa que quien habla dude de lo que ha mencionado. Significa que atribuye el conocimiento absoluto a Allah تعالى y reconoce que Su conocimiento está por encima del conocimiento de todas Sus criaturas.
Un hadiz puede ser auténtico y estar firmemente establecido del Profeta صلى الله عليه وسلم, y el sabio puede estar seguro de su autenticidad, pero aun así decir: «Y Allah sabe más», porque su explicación puede estar relacionada con otros aspectos que admiten una mayor aclaración.
Por ejemplo, un muftí puede acertar en una norma jurídica, pero quizá no mencione algunas pruebas, condiciones o aspectos que eliminen determinadas ambigüedades.
Un comentarista puede explicar correctamente un hadiz, pero quizá desconozca alguno de los significados de sus términos o algunas de las cadenas de transmisión por las que fue transmitido.
Asimismo, un narrador puede transmitir el hadiz según su significado, olvidar una expresión que no afecta al sentido, o basarse en una narración auténtica mientras existe otra narración más completa.
Por ello, concluir las palabras con «Y Allah sabe más» es una expresión de educación científica y religiosa, y no una retractación de lo dicho anteriormente.
El imam an-Nawawi رحمه الله mencionó en la introducción de Al-Majmu' varias normas de conducta relacionadas con la emisión de dictámenes religiosos, y citó a as-Saymari diciendo:
«No debe dejar de concluir su respuesta diciendo: “Y con Allah está el éxito”, o: “Y Allah sabe más”, o: “Y Allah es quien concede el éxito”».
Esto demuestra que decir «Y Allah sabe más» es una expresión conocida entre los sabios al concluir sus dictámenes y respuestas.
Asimismo, el shayj Abd al-Muhsin al-Abbad حفظه الله explicó que quien posee conocimiento sobre algo y después dice: «Allah sabe más», ha dicho algo correcto, porque Allah تعالى sabe más que él, por mucho que alcance su conocimiento.
No. No indica duda respecto a un hadiz auténtico.
Si alguien dice: «El Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo tal cosa, y Allah sabe más», significa que el hadiz está establecido tal como lo ha mencionado, mientras reconoce que Allah تعالى posee conocimiento completo de todas las cosas.
Del mismo modo, si un sabio dice: «Este hadiz es auténtico, y su significado es tal cosa, y Allah sabe más», no quiere decir que dude de la autenticidad del hadiz. Simplemente concluye sus palabras reconociendo que el conocimiento absoluto pertenece a Allah تعالى.
Decir «Y Allah sabe más» después de mencionar o explicar un hadiz auténtico no se considera una duda sobre el hadiz ni una falta de creencia en las palabras del Profeta صلى الله عليه وسلم.
Más bien, es una expresión de respeto hacia Allah تعالى y un reconocimiento de que el conocimiento de Allah سبحانه وتعالى abarca todas las cosas, mientras que el conocimiento humano, por amplio que sea, sigue siendo limitado.
Por ello, los sabios acostumbraron a concluir sus dictámenes y respuestas diciendo: «Y Allah sabe más», incluso cuando mencionan una norma o establecen la autenticidad de un hadiz con certeza.
Y Allah sabe más.