Hadices
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Buscar conocimiento es una obligación para todo musulmán)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien Dios quiere el bien, le da entendimiento de la religión)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien recorra un camino en busca de conocimiento, Dios le facilitará el camino hacia el Paraíso).
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Si una persona muere, su trabajo se interrumpe excepto tres: caridad continua, conocimiento beneficioso o un niño
La Creencia Islámica Los Nombres y los Atributos de Allah en el Islam 1154 2026-09-29

El veredicto sobre decir: «Allah la creó y rompió el molde» para describir una belleza extraordinaria

Pregunta
¿Cuál es el veredicto sobre que una persona diga acerca de una mujer o una persona hermosa: «Allah la creó y rompió el molde», si con ello solamente pretende exagerar al describir su belleza y la perfección de su apariencia, y no pretende creer que Allah تعالى sea incapaz de crear nuevamente a alguien semejante?
Respuesta

 

Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah. Dicho esto:

No está permitido emplear la expresión «Allah la creó y rompió el molde», porque contiene un significado incorrecto respecto de Allah تعالى, además de ser una expresión para la cual no existe ninguna evidencia. Si quien la dice pretende afirmar que Allah تعالى, después de crearla, fue incapaz de crear a alguien semejante, entonces esto constituye una creencia de incredulidad. Pero si solamente pretende exagerar al describir su belleza, la expresión sigue siendo incorrecta, pues implica hablar sobre Allah sin conocimiento y comparar la manera de la creación divina con la labor artesanal de las criaturas.

Primero: El significado de la expresión depende de la intención de quien la pronuncia

Si quien habla pretende decir con «Allah la creó y rompió el molde» que, después de crear a esta persona, Allah تعالى ya no pudo crear a alguien semejante, entonces este significado implica atribuir incapacidad a Allah تعالى. Esto es absolutamente falso. Quien crea que Allah تعالى es incapaz de algo que está dentro de Su poder ha caído en un asunto grave que contradice la perfección del poder de Allah سبحانه.

Pero si no pretende este significado, sino únicamente exagerar al describir la belleza, o quiere decir que Allah تعالى la creó con una apariencia singular y no creó a otra exactamente igual, esto tampoco hace correcta la expresión, porque sigue siendo hablar sobre Allah تعالى sin conocimiento. No es correcto atribuir a Allah تعالى una forma de actuar o una acción para la cual no existe evidencia.

Allah تعالى dice:

«Di: Mi Señor solo ha prohibido las obscenidades, tanto las manifiestas como las ocultas, el pecado, la transgresión injusta, que asociéis a Allah aquello para lo que Él no ha descendido ninguna autoridad, y que digáis sobre Allah lo que no sabéis». [Al-A‘raf: 33]

Y dice سبحانه:

«Y no sigas aquello de lo que no tienes conocimiento. Ciertamente, el oído, la vista y el corazón, de todo ello se será responsable». [Al-Isra’: 36]

Segundo: La expresión «romper el molde» no es correcta para describir la creación de Allah

Esta expresión se basa en una concepción semejante al trabajo de un artesano humano: como si existiera un molde en el que se fabricara una persona y luego el artesano lo rompiera para no poder producir otra copia.

Esto no describe la manera en que Allah تعالى crea, y no está permitido comparar las acciones de Allah تعالى con las acciones de las criaturas.

Allah عز وجل dice:

«No hay nada semejante a Él, y Él es el Oyente, el Vidente». [Ash-Shura: 11]

Nu‘aym ibn Hammad رحمه الله dijo:

«Quien asemeje a Allah con algo de Su creación ha incurrido en incredulidad, y quien niegue aquello con lo que Allah se ha descrito a Sí mismo ha incurrido en incredulidad. Lo que Allah y Su Mensajero han descrito de Él no constituye semejanza con las criaturas».

Allah تعالى no se parece a Su creación, y no está permitido describir la manera de Sus actos mediante conceptos semejantes a las obras de los seres humanos.

Tercero: Se puede describir la belleza sin utilizar esta expresión

El musulmán no necesita una expresión semejante para exagerar al describir la belleza o la buena apariencia de una persona. Existen expresiones claras y correctas, como:

  • Masha’Allah, qué hermosa creación.
  • Masha’Allah, es de las personas más hermosas que he visto.
  • SubhanAllah, qué hermosa es Su creación.
  • Allah la creó y perfeccionó su creación.

Estas expresiones transmiten la admiración por la belleza sin atribuir a Allah تعالى un significado que no está establecido.

Conclusión

No se debe utilizar la expresión «Allah la creó y rompió el molde»; más bien, es una expresión incorrecta que debe evitarse. Si con ella se pretende decir que Allah تعالى fue incapaz de crear posteriormente a alguien semejante, entonces contiene un significado de incredulidad, porque atribuye incapacidad a Allah. Y si solamente se pretende exagerar acerca de la belleza, sigue siendo una expresión incorrecta porque implica hablar sobre Allah sin conocimiento y comparar Su creación con la labor artesanal de las criaturas.

Lo mejor es utilizar expresiones claras y correctas para describir la belleza, como: «Masha’Allah, Allah la creó y perfeccionó su creación».

Y Allah sabe más.