Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah. Dicho esto:
Decir «Allah yistāhil al-ḥamd» es permisible en cuanto a su significado, porque la palabra «yistāhil» se utiliza en árabe con el sentido de «merece». Por tanto, el significado de la expresión es: «Allah merece la alabanza», y este es un significado correcto establecido en la legislación islámica. Sin embargo, la expresión más elocuente y apropiada al alabar a Allah تعالى es decir: «Allah merece la alabanza» utilizando la expresión formal yastaḥiq, o «A Allah pertenece toda alabanza».
Los lingüistas árabes discreparon sobre el uso de la palabra «yasta’ahil» con el significado de «merece». Algunos rechazaron este uso, mientras que la mayoría de los lingüistas lo permitieron y citaron ejemplos del uso de los árabes con este significado.
Ibn Manzur رحمه الله mencionó en Lisan al-Arab que algunos lingüistas consideraron incorrecto utilizar «yasta’ahil» con el significado de «merece». Después transmitió de Al-Azhari que no rechazó este uso y mencionó que había escuchado a un árabe elocuente decir a un hombre que le había hecho un favor:
«Mereces, oh Abu Hazim, lo que se te ha concedido».
Al-Firuzabadi رحمه الله dijo:
«Yasta’ahiluhu: lo merece; es un uso lingüístico correcto».
Al-Fayyumi dijo:
«Se dice: yasta’ahil, con el significado de “merece”».
Los eruditos también utilizaron la palabra «yasta’ahil» con este significado. Entre ellos se encuentran expresiones atribuidas a Shu‘bah, Yahya ibn Ma‘in y otros, al describir a ciertos eruditos como merecedores de una determinada posición o como personas de las que no se debía transmitir.
Por tanto, el uso de «yistāhil» en el habla cotidiana con el significado de «merece» tiene fundamento en la lengua árabe.
Si un musulmán dice:
«Allah yistāhil al-ḥamd»
normalmente quiere decir:
«Allah merece la alabanza».
No hay duda de que este significado es correcto. Allah تعالى es digno de alabanza y elogio por la perfección de Sus nombres, atributos y acciones.
Allah تعالى dice:
﴿Y Él es Allah; no hay divinidad digna de adoración excepto Él. A Él pertenece la alabanza en esta vida y en la otra, Suyo es el juicio y a Él seréis devueltos.﴾ [Al-Qasas: 70]
El Profeta صلى الله عليه وسلم dijo en su súplica:
«Digno de toda alabanza y gloria, más digno de lo que dice el siervo, y todos somos Tus siervos».
Por tanto, Allah تعالى es digno y merecedor de alabanza y elogio.
Aunque decir «Allah yistāhil al-ḥamd» es correcto en cuanto al significado, es preferible utilizar una expresión más elocuente y clara al alabar a Allah تعالى, como:
Estas expresiones son más claras y están más alejadas de cualquier extrañeza o de que algunas personas piensen que la palabra «yistāhil» no es apropiada en este contexto.
Decir «Allah yistāhil al-ḥamd» es permisible si se pretende decir que Allah تعالى merece la alabanza, porque «yistāhil» se utiliza en árabe con el significado de «merece». No obstante, la expresión más elocuente y preferible al alabar a Allah تعالى es decir: «Allah merece la alabanza» con yastaḥiq, o «A Allah pertenece toda alabanza». Son expresiones claras cuyo significado está establecido en el Corán y la Sunnah.
Y Allah sabe más.