Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah.
El principio básico según Ahl as-Sunnah wa al-Jama'ah es que los nombres de Allah son establecidos mediante la revelación. Allah solo puede ser llamado con aquello con lo que Él se ha llamado a Sí mismo en Su Libro o con aquello con lo que Su Mensajero ﷺ Lo llamó en la Sunnah auténtica.
Asimismo, los nombres se afirman sin distorsión ni negación, y sin preguntar cómo son ni compararlos con la creación.
Por tanto, no basta con que una palabra tenga un buen significado para que pueda utilizarse como nombre de Allah. Es necesario que exista una prueba de la revelación que lo establezca.
El nombre «Al-Muhsin» está establecido para Allah تعالى en la Sunnah auténtica. Por ello, está permitido que un musulmán se llame «Abd al-Muhsin».
Entre las pruebas de este nombre se encuentra el relato de Shaddad ibn Aws رضي الله عنه, quien narró que el Profeta ﷺ dijo:
«Ciertamente, Allah es Al-Muhsin, así que actuad con excelencia. Cuando matéis, hacedlo de la mejor manera, y cuando sacrifiquéis, que uno de vosotros afile su cuchillo y evite sufrimiento al animal sacrificado.»
Narrado por Abd al-Razzaq y al-Tabarani; al-Albani lo declaró auténtico.
También se narró de Samurah ibn Jundub رضي الله عنه que el Profeta ﷺ dijo:
«Ciertamente, Allah تعالى es Al-Muhsin, así que actuad con excelencia.»
Narrado por Ibn 'Adi; al-Albani lo declaró auténtico.
También se narró de Anas ibn Malik رضي الله عنه que el Profeta ﷺ dijo:
«Cuando juzguéis, sed justos; y cuando matéis, hacedlo de la mejor manera, pues Allah es Al-Muhsin y ama a quienes actúan con excelencia.»
Narrado por al-Tabarani; al-Albani lo clasificó como hasan.
Estos textos demuestran que la descripción Al-Muhsin está establecida para Allah تعالى, y varios sabios han afirmado que es uno de Sus nombres.
Varios sabios han afirmado «Al-Muhsin» como uno de los nombres de Allah تعالى, entre ellos el shéij del islam Ibn Taymiyyah y su discípulo Ibn al-Qayyim, así como los sabios contemporáneos Abd al-Aziz ibn Baz y Muhammad ibn Salih al-Uzaimin, que Allah tenga misericordia de todos ellos.
El shéij del islam Ibn Taymiyyah رحمه الله mencionó, al hablar de algunos nombres mediante los cuales las personas son nombradas en forma de servidumbre a Allah:
«Abdullah, Abd al-Rahman, Abd al-Ghani, ... Al-Muhsin, Al-Ahad, Al-Wahid, Al-Qadir, Al-Karim...»
Ibn al-Qayyim رحمه الله dijo:
«El nombre Al-Barr, Al-Muhsin, Al-Mu'ti, Al-Mannan y nombres semejantes implican sus efectos y consecuencias.»
El shéij Abd al-Aziz ibn Baz رحمه الله fue preguntado sobre el nombre «Abd al-Muhsin» y respondió:
«En cuanto a Abd al-Muhsin, no hay inconveniente en ello, porque Al-Muhsin es uno de los nombres de Allah, Glorificado y Exaltado.»
El shéij Ibn Uzaimin رحمه الله fue preguntado sobre los nombres Al-Hannan, Al-Mannan y Al-Muhsin. Explicó que Al-Hannan no está establecido como uno de los nombres de Allah, mientras que Al-Mannan y Al-Muhsin sí forman parte de Sus nombres. Por ello, la gente ha utilizado tradicionalmente los nombres «Abd al-Muhsin» y «Abd al-Mannan», y los sabios no lo han rechazado.
El shéij Abd al-Razzaq ibn Abd al-Muhsin al-Abbad también escribió un tratado específico para demostrar que «Al-Muhsin es uno de los Bellos Nombres de Allah», recopilando las pruebas de los hadices y las palabras de los sabios sobre este asunto.
Otros sabios también han afirmado este nombre.
Puesto que el nombre «Al-Muhsin» está establecido para Allah تعالى, está permitido que un musulmán se llame:
Abd al-Muhsin.
Este es uno de los nombres en los que la palabra «Abd» se añade a uno de los nombres de Allah. Su significado es: siervo de Allah, Al-Muhsin, es decir, quien adora a Allah تعالى.
La regla es que la servidumbre expresada mediante «Abd» pertenece exclusivamente a Allah. Por tanto, no están permitidos nombres como «Abd al-Nabi», «Abd al-Ka'bah» o «Abd Ali», porque la servidumbre en este sentido no puede atribuirse a nadie aparte de Allah.
En cuanto a «Abd al-Muhsin», está permitido porque «Al-Muhsin» es un nombre establecido de Allah en la Sunnah.
«Al-Muhsin» es uno de los nombres de Allah تعالى, y esto está establecido en la Sunnah auténtica.
Está permitido llamar a un musulmán «Abd al-Muhsin».
Los nombres de Allah se establecen mediante la revelación, y ninguno se confirma sin una prueba religiosa.
El nombre «Abd al-Muhsin» es correcto porque «Al-Muhsin» es un nombre establecido de Allah.
Y Allah sabe más.