Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah.
Le principe de base chez Ahl as-Sunnah wa al-Jama'ah est que les Noms d’Allah sont établis par la Révélation. Allah ne peut être nommé que par les noms par lesquels Il S’est nommé Lui-même dans Son Livre ou par lesquels Son Messager ﷺ L’a nommé dans la Sunnah authentique.
De même, les Noms sont affirmés sans déformation ni négation, et sans chercher à déterminer leur modalité ni les assimiler aux créatures.
Ainsi, il ne suffit pas qu’un terme comporte une bonne signification pour qu’il puisse être attribué à Allah comme un Nom. Il faut nécessairement qu’une preuve religieuse établisse ce Nom.
Le nom « Al-Muhsin » est établi pour Allah تعالى dans la Sunnah authentique. Il est donc permis à un musulman de porter le nom « Abd al-Muhsin ».
Parmi les preuves établissant ce Nom figure le hadith rapporté de Shaddad ibn Aws رضي الله عنه, selon lequel le Prophète ﷺ a dit :
« Certes, Allah est Al-Muhsin ; agissez donc avec excellence. Lorsque vous tuez, tuez de la meilleure manière, et lorsque vous égorgez, que l’un de vous aiguise sa lame et épargne la souffrance à sa bête. »
Rapporté par Abd al-Razzaq et at-Tabarani ; al-Albani l’a authentifié.
Il est également rapporté de Samurah ibn Jundub رضي الله عنه que le Prophète ﷺ a dit :
« Certes, Allah تعالى est Al-Muhsin ; agissez donc avec excellence. »
Rapporté par Ibn 'Adi ; al-Albani l’a authentifié.
Il est également rapporté d’Anas ibn Malik رضي الله عنه que le Prophète ﷺ a dit :
« Lorsque vous jugez, soyez justes ; et lorsque vous tuez, tuez de la meilleure manière, car Allah est Al-Muhsin et Il aime ceux qui agissent avec excellence. »
Rapporté par at-Tabarani ; al-Albani l’a jugé hasan.
Ces textes établissent l’attribut Al-Muhsin pour Allah تعالى, et plusieurs savants ont affirmé qu’il s’agit de l’un de Ses Noms.
Plusieurs savants ont affirmé « Al-Muhsin » comme faisant partie des Noms d’Allah تعالى, notamment Cheikh al-Islam Ibn Taymiyyah et son disciple Ibn al-Qayyim, ainsi que les savants contemporains Abd al-Aziz ibn Baz et Muhammad ibn Salih al-Uthaymin, qu’Allah leur fasse miséricorde.
Cheikh al-Islam Ibn Taymiyyah رحمه الله a mentionné, en parlant de certains noms par lesquels les gens sont nommés sous forme de servitude à Allah :
« Abd Allah, Abd al-Rahman, Abd al-Ghani, ... Al-Muhsin, Al-Ahad, Al-Wahid, Al-Qadir, Al-Karim... »
Ibn al-Qayyim رحمه الله a dit :
« Le Nom Al-Barr, Al-Muhsin, Al-Mu'ti, Al-Mannan et les Noms similaires impliquent leurs effets et leurs conséquences. »
Cheikh Abd al-Aziz ibn Baz رحمه الله a été interrogé au sujet du nom « Abd al-Muhsin » et a répondu :
« Quant à Abd al-Muhsin, il n’y a aucun mal à cela, car Al-Muhsin fait partie des Noms d’Allah, Glorifié et Exalté. »
Cheikh Ibn Uthaymin رحمه الله a été interrogé au sujet des noms Al-Hannan, Al-Mannan et Al-Muhsin. Il a expliqué que Al-Hannan n’est pas établi comme faisant partie des Noms d’Allah, tandis que Al-Mannan et Al-Muhsin font partie de Ses Noms. C’est pourquoi les gens ont utilisé les noms « Abd al-Muhsin » et « Abd al-Mannan », sans que les savants ne s’y opposent.
Cheikh Abd al-Razzaq ibn Abd al-Muhsin al-Abbad a également rédigé un traité consacré à l’établissement du fait que « Al-Muhsin fait partie des Beaux Noms d’Allah », en rassemblant les preuves issues des hadiths et les paroles des savants sur cette question.
D’autres savants ont également affirmé ce Nom.
Puisque le Nom « Al-Muhsin » est établi pour Allah تعالى, il est permis qu’un musulman porte le nom :
Abd al-Muhsin.
Il s’agit d’un nom dans lequel le terme « Abd » est rattaché à l’un des Noms d’Allah. Il signifie : serviteur d’Allah, Al-Muhsin, c’est-à-dire celui qui adore Allah تعالى.
La règle est que la servitude exprimée par « Abd » ne peut être vouée qu’à Allah سبحانه. Il n’est donc pas permis de dire « Abd an-Nabi », « Abd al-Ka'bah » ou « Abd Ali », car cette forme de servitude ne peut être attribuée à autre qu’Allah.
Quant à « Abd al-Muhsin », il est permis, car « Al-Muhsin » est un Nom d’Allah établi dans la Sunnah.
« Al-Muhsin » fait partie des Noms d’Allah تعالى, et cela est établi dans la Sunnah authentique.
Il est permis de donner à un musulman le nom « Abd al-Muhsin ».
Les Noms d’Allah sont établis par la Révélation ; aucun Nom ne peut être établi sans preuve religieuse.
Le nom « Abd al-Muhsin » est valide puisque « Al-Muhsin » est un Nom établi d’Allah.
Et Allah sait mieux.