Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah.
Está establecido en el Corán y en la Sunnah profética que “Al-Wali” y “Al-Mawla” se utilizan para Allah.
Allah dice:
“¿Acaso han tomado protectores fuera de Él? Pero Allah es Al-Wali; Él da vida a los muertos y tiene poder sobre todas las cosas.” [Ash-Shura: 9]
Y dice:
“Allah es el Wali de quienes creen; los saca de las tinieblas hacia la luz.” [Al-Baqarah: 257]
También dice:
“Y si se apartan, sabed que Allah es vuestro Mawla. ¡Qué excelente Mawla y qué excelente Auxiliador!” [Al-Anfal: 40]
Y dice:
“Perdónanos y ten misericordia de nosotros. Tú eres nuestro Mawla; ayúdanos contra el pueblo incrédulo.” [Al-Baqarah: 286]
Asimismo dice:
“Di: No nos sucederá sino aquello que Allah ha decretado para nosotros. Él es nuestro Mawla, y en Allah deben confiar los creyentes.” [At-Tawbah: 51]
También se ha transmitido auténticamente que el Profeta ﷺ dijo:
“Oh Allah, concede a mi alma su piedad y purifícala. Tú eres el mejor de quienes la purifican. Tú eres su Wali y su Mawla.”
Narrado por Muslim.
Estos textos demuestran que Allah es descrito como Al-Wali y Al-Mawla, y que ambos son nombres Suyos.
La palabra “Al-Mawla” tiene numerosos significados según el contexto.
Puede significar: dueño, señor, amo, compañero, cercano, vecino, aliado, auxiliador, amado, benefactor, persona que recibe un favor, siervo, libertador, entre otros.
Ibn al-Athir, que Allah tenga misericordia de él, explicó los significados de “Al-Mawla”:
“La palabra Mawla aparece repetidamente en los hadices y puede aplicarse a muchos significados: Señor, dueño, amo, benefactor, libertador, auxiliador, amado, seguidor, vecino, primo, aliado, pariente político, siervo, libertador y aquel sobre quien se ha concedido un favor, entre otros.”
El significado concreto se conoce por el contexto del hadiz y por lo que requiere la situación.
Está permitido llamar “Mawlana” a un musulmán cuando se pretende uno de los significados correctos de la palabra, especialmente si se trata de un musulmán virtuoso conocido por su conocimiento o rectitud.
Está establecido en la Sunnah que el Profeta ﷺ dijo a Zayd ibn Harithah, que Allah esté complacido con él:
“Tú eres nuestro hermano y nuestro Mawla.”
Narrado por al-Bujari.
Esto demuestra que está permitido llamar “Mawlana” a un musulmán.
Los sabios han dado detalles sobre el uso de “Al-Mawla” con artículo definido para una persona. Algunos lo permitieron cuando la persona posee virtud en conocimiento, rectitud o cualidades similares, aunque desaconsejaron las expresiones de señorío y exagerada veneración hacia quien no las merece.
En cuanto a llamar “Mawlana” a un incrédulo, o utilizar una expresión semejante, los sabios lo prohibieron debido a la glorificación que ello implica.
Ibn al-Qayyim, que Allah tenga misericordia de él, dijo:
“Al dhimmi no se le debe dirigir como ‘nuestro señor’ ni con expresiones semejantes. Llamarlo ‘nuestro señor’, ‘nuestro Mawla’ o expresiones similares está claramente prohibido.”
Por tanto, lo prohibido es utilizar estas expresiones para un incrédulo como forma de glorificación y señorío.
Los sabios han explicado detalladamente el uso de estos términos.
El imam an-Nawawi, que Allah tenga misericordia de él, transmitió de Abu Ya‘far an-Nahhas que puede prohibirse el uso de “Al-Mawla” para una criatura cuando se utiliza en forma definida con “al-”. Después explicó que existe un detalle y que llamar “Al-Mawla” o “As-Sayyid” a un musulmán virtuoso no presenta inconveniente cuando se cumple la condición correspondiente.
Dijo respecto de la persona a quien puede aplicarse:
“Si la persona honrada es virtuosa y buena, ya sea por conocimiento, rectitud u otra cualidad, no hay inconveniente. Pero si es pecadora, sospechosa en su religión o similar, es desaconsejable llamarla ‘Sayyid’.”
Por tanto, términos como As-Sayyid y Al-Mawla deben considerarse según su significado, el contexto y la condición de la persona a quien se aplican, evitando la exageración o una glorificación ilícita.
“Al-Wali” y “Al-Mawla” están entre los Nombres de Allah y aparecen en el Corán y la Sunnah.
“Al-Mawla” tiene múltiples significados en árabe y su significado concreto depende del contexto.
Está permitido decir a un musulmán “Mawlana” cuando se pretende un significado correcto, y este uso aparece en la Sunnah.
No está permitido llamar “Mawlana” o algo similar a un incrédulo como forma de glorificación.
Según los sabios, algunos términos de honor, autoridad y tutela pueden utilizarse para un musulmán virtuoso, teniendo en cuenta el significado y el contexto y evitando la exageración.
Y Allah sabe más.