Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah, su familia y todos sus Compañeros. Dicho esto:
Uno de los principios fundamentales del Tawhid y de la fe es que Allah es el único que posee verdaderamente el poder de dar la vida y causar la muerte. Él es el Creador de la vida y de la muerte, y tiene poder para resucitar a los muertos y devolverlos a la vida después de su desaparición.
Allah تعالى dice:
﴿¿Cómo podéis no creer en Allah cuando estabais muertos y Él os dio la vida? Luego os hará morir, después os dará nuevamente la vida y finalmente retornaréis a Él.﴾ [Al-Baqarah 2:28]
Y dice:
﴿Eso es porque Allah es la Verdad, y Él da vida a los muertos y tiene poder sobre todas las cosas.﴾ [Al-Hajj 22:6]
Y Allah تعالى dice:
﴿Él es Quien os dio la vida, luego os hará morir y después os dará nuevamente la vida. En verdad, el ser humano es muy ingrato.﴾ [Al-Hajj 22:66]
Allah تعالى mostró la falsedad de la creencia de los politeístas en sus divinidades y aclaró que ninguna de las cosas adoradas fuera de Allah posee ninguna de las facultades propias de la creación, de dar vida o de causar la muerte.
Dice:
﴿Allah es Quien os creó, luego os proporcionó sustento, después os hará morir y posteriormente os dará la vida. ¿Acaso hay entre vuestros asociados alguno que pueda hacer algo de eso? Glorificado y exaltado sea Él por encima de lo que Le asocian.﴾ [Ar-Rum 30:40]
El versículo niega que esos supuestos asociados posean la capacidad de crear, sustentar, causar la muerte o dar la vida, y establece que estas facultades pertenecen exclusivamente a Allah تعالى.
El shayj Muhammad al-Amin al-Shanqiti, que Allah tenga misericordia de él, afirmó que estos versículos se explican unos a otros y que el Corán establece repetidamente que Allah سبحانه وتعالى es el Único que posee poder sobre la vida, la muerte y la resurrección. Esto forma parte de aquello que necesariamente se conoce de la religión.
Podría preguntarse: si Allah es el Único que da vida a los muertos, ¿cómo informa el Corán de que Jesús, hijo de María عليه السلام, devolvía la vida a los muertos?
La respuesta es que Jesús عليه السلام no devolvía la vida a los muertos mediante un poder independiente propio, sino que ello ocurría con el permiso y el poder de Allah, y constituía un milagro con el que Allah lo apoyó como prueba de su veracidad.
Allah تعالى dice:
﴿Creo para vosotros, a partir del barro, la forma de un ave; luego soplo en ella y se convierte en un ave con el permiso de Allah... y doy vida a los muertos con el permiso de Allah.﴾ [Aal ‘Imran 3:49]
Y dice:
﴿Y cuando sacabas a los muertos con Mi permiso.﴾ [Al-Ma’idah 5:110]
La repetición de las expresiones «con el permiso de Allah» y «con Mi permiso» demuestra que esto no constituía un poder independiente de Jesús عليه السلام, sino un milagro que Allah تعالى hizo ocurrir por medio de él como señal de apoyo a su misión profética.
Esto no contradice que Allah تعالى sea el único que posee verdaderamente el poder de dar la vida y causar la muerte. Una criatura puede ser un medio para que ocurra algo extraordinario, pero la acción y el poder pertenecen finalmente a Allah تعالى.
Uno de los ejemplos más conocidos del Corán sobre este asunto es el debate entre Abraham عليه السلام y quien discutió con él acerca de su Señor.
Allah تعالى dice:
﴿¿No has visto a aquel que discutió con Abraham acerca de su Señor porque Allah le había concedido el reino? Cuando Abraham dijo: “Mi Señor es Quien da la vida y causa la muerte”, él respondió: “Yo doy la vida y causo la muerte”. Abraham dijo: “Entonces, Allah hace salir el sol por el oriente; hazlo salir por el occidente”. Así quedó confundido el incrédulo. Y Allah no guía a la gente injusta.﴾ [Al-Baqarah 2:258]
Por tanto, afirmar que se posee poder para dar vida y causar la muerte no constituía un argumento válido. Cuando Abraham عليه السلام pasó a una cuestión evidente que aquel hombre no podía responder —la salida del sol por el oriente—, quedó sin respuesta y se manifestó la falsedad de su afirmación.
Aquí hay que distinguir entre las acciones cuyo poder verdadero pertenece exclusivamente a Allah تعالى y las acciones humanas que ocurren mediante causas ordinarias. Que una persona mate a otra no significa que posea el poder divino de causar la muerte; del mismo modo, salvar a alguien de un peligro o tratar a un enfermo no significa que el médico posea independientemente el poder de dar la vida.
Allah تعالى es verdaderamente Quien da la vida y causa la muerte, y Él es el Único que posee el poder de devolver la vida a los muertos después de su muerte.
En cuanto a lo que ocurrió a través de Jesús عليه السلام, fue un milagro que Allah realizó por medio de él con Su permiso, y no fue consecuencia de un poder independiente suyo.
Por tanto, no está permitido creer que un ser humano o cualquier criatura posea una capacidad inherente e independiente para devolver la vida a los muertos o causar la muerte de los vivos, pues ese poder pertenece exclusivamente a Allah تعالى.
Y Allah sabe más.