Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah, sua família e todos os seus Companheiros. Prosseguindo:
Entre os fundamentos do Tawhid e da fé está a crença de que somente Allah possui verdadeiramente o poder de dar a vida e causar a morte. Ele é o Criador da vida e da morte, e é capaz de ressuscitar os mortos e devolvê-los à vida depois de terem perecido.
Allah تعالى diz:
﴿Como podeis negar Allah, quando estáveis mortos e Ele vos deu a vida? Depois vos fará morrer, em seguida vos dará novamente a vida, e então a Ele sereis retornados.﴾ [Al-Baqarah 2:28]
E Ele diz:
﴿Isso porque Allah é a Verdade, e Ele dá vida aos mortos, e é Onipotente sobre todas as coisas.﴾ [Al-Hajj 22:6]
E Allah تعالى diz:
﴿Ele é Quem vos deu a vida, depois vos fará morrer e, em seguida, vos dará novamente a vida. Certamente, o ser humano é muito ingrato.﴾ [Al-Hajj 22:66]
Allah تعالى demonstrou a falsidade da crença dos politeístas em suas divindades e esclareceu que nenhuma das coisas adoradas além de Allah possui qualquer dos poderes exclusivos da criação, de dar a vida ou de causar a morte.
Ele diz:
﴿Allah é Quem vos criou, depois vos concedeu sustento, então vos fará morrer e, depois, vos dará a vida. Existe algum dos vossos parceiros que possa fazer alguma dessas coisas? Glorificado e exaltado seja Ele acima do que associam a Ele.﴾ [Ar-Rum 30:40]
O versículo nega que esses supostos parceiros possuam o poder de criar, prover sustento, causar a morte ou dar a vida, e afirma que essas coisas pertencem exclusivamente a Allah تعالى.
O shaykh Muhammad al-Amin al-Shanqiti, que Allah tenha misericórdia dele, destacou que esses versículos explicam uns aos outros e que o Alcorão estabelece, em vários lugares, que Allah سبحانه وتعالى é o Único que possui poder sobre a vida, a morte e a ressurreição. Isso faz parte das verdades necessariamente conhecidas da religião.
Pode-se perguntar: se somente Allah dá vida aos mortos, como o Alcorão informa que Jesus, filho de Maria عليه السلام, ressuscitava os mortos?
A resposta é que Jesus عليه السلام não ressuscitava os mortos por um poder independente que lhe pertencesse, mas isso acontecia com a permissão e pelo poder de Allah, sendo um milagre com o qual Allah o apoiou como prova de sua veracidade.
Allah تعالى diz:
﴿Eu crio para vós, do barro, a forma de uma ave; então sopro nela e ela se torna uma ave com a permissão de Allah... e dou vida aos mortos com a permissão de Allah.﴾ [Aal ‘Imran 3:49]
E Ele diz:
﴿E quando fazias sair os mortos com Minha permissão.﴾ [Al-Ma’idah 5:110]
A repetição das expressões “com a permissão de Allah” e “com Minha permissão” deixa claro que isso não era um poder independente de Jesus عليه السلام. Tratava-se de um milagre que Allah تعالى fazia ocorrer por meio dele como sinal de confirmação de sua missão profética.
Isso não contradiz o fato de que Allah تعالى é o Único que possui verdadeiramente o poder de dar a vida e causar a morte. Uma criatura pode ser um meio pelo qual ocorre algo extraordinário, mas o ato e o poder pertencem, em última instância, a Allah تعالى.
Um dos exemplos mais conhecidos no Alcorão sobre esse assunto é o debate entre Abraão عليه السلام e aquele que discutiu com ele acerca de seu Senhor.
Allah تعالى diz:
﴿Não viste aquele que discutiu com Abraão acerca de seu Senhor, porque Allah lhe havia concedido o reino? Quando Abraão disse: “Meu Senhor é Quem dá a vida e causa a morte”, ele respondeu: “Eu dou a vida e causo a morte.” Abraão disse: “Então, Allah faz o sol nascer do oriente; faze-o nascer do ocidente.” Assim, o incrédulo ficou perplexo, e Allah não guia o povo injusto.﴾ [Al-Baqarah 2:258]
Portanto, alegar possuir o poder de dar a vida e causar a morte não constituía um argumento válido. Quando Abraão عليه السلام passou para uma questão evidente que aquele homem não podia responder — o nascimento do sol no oriente —, ele ficou sem resposta e a falsidade de sua alegação tornou-se evidente.
Aqui é necessário distinguir entre os atos cujo poder verdadeiro pertence exclusivamente a Allah تعالى e os atos realizados pelos seres humanos por meio de causas normais. O fato de uma pessoa matar outra não significa que ela possua o poder divino de causar a morte; da mesma forma, salvar alguém de um perigo ou tratar uma pessoa doente não significa que o médico possua independentemente o poder de dar a vida.
Allah تعالى é verdadeiramente Aquele que dá a vida e causa a morte, e somente Ele possui o poder de ressuscitar os mortos depois de sua morte.
Quanto ao que ocorreu por meio de Jesus عليه السلام, foi um milagre que Allah realizou por suas mãos com Sua permissão, e não o resultado de um poder independente que ele possuísse.
Portanto, não é permitido acreditar que um ser humano ou qualquer criatura possua uma capacidade própria e independente de ressuscitar os mortos ou causar a morte dos vivos, pois esse poder pertence exclusivamente a Allah تعالى.
E Allah sabe melhor.