Hadices
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Buscar conocimiento es una obligación para todo musulmán)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien Dios quiere el bien, le da entendimiento de la religión)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien recorra un camino en busca de conocimiento, Dios le facilitará el camino hacia el Paraíso).
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Si una persona muere, su trabajo se interrumpe excepto tres: caridad continua, conocimiento beneficioso o un niño
La Creencia Islámica Los Nombres y los Atributos de Allah en el Islam 1652 2026-10-07

El significado de las palabras de Allah: «Allah conoce todas las cosas» y la amplitud de Su conocimiento sobre todo

Pregunta
¿Cuál es el significado de las palabras de Allah: «Y Allah conoce todas las cosas»? ¿Cómo debemos comprender la totalidad del conocimiento de Allah y cómo abarca todo lo que hay en los cielos y en la tierra?
Respuesta

 

Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:

El significado de las palabras de Allah: «Y Allah conoce todas las cosas» es que el conocimiento de Allah abarca todo. Nada de lo que hay en la tierra ni en el cielo se oculta a Él. Conoce lo manifiesto y lo oculto, lo secreto y lo público, todas las palabras y acciones, los movimientos y la quietud. Nada, por pequeño o escondido que sea, escapa a Su conocimiento.

Primero: El conocimiento de Allah abarca todas las cosas

Allah, Glorificado y Exaltado sea, no ignora nada de las circunstancias de Su creación. Conoce sus palabras y acciones, sus movimientos y su quietud, sus actos de obediencia y desobediencia, y lo que manifiestan y ocultan.

Allah تعالى dice:

«¿Acaso no sabes que Allah conoce lo que hay en el cielo y en la tierra? Ciertamente, eso está en un Libro. Y eso es fácil para Allah.» [Al-Hajj: 70]

Por tanto, el conocimiento de Allah no es limitado ni deficiente, sino completo y abarca todas las cosas.

Segundo: Allah lo abarca todo con Su conocimiento y lo ha registrado en el Libro claro

Allah ha abarcado todas las cosas con Su conocimiento y las ha registrado en el Libro claro.

Dice تعالى:

«No estás ocupado en ningún asunto, ni recitas parte alguna del Corán, ni realizáis ninguna obra sin que Nosotros seamos testigos de vosotros cuando os ocupáis de ella. No se le oculta a tu Señor ni siquiera el peso de un átomo en la tierra o en el cielo, ni algo menor o mayor que eso, sin que esté registrado en un Libro claro.» [Yunus: 61]

Este versículo muestra que nada, por pequeño u oculto que sea, escapa al conocimiento de Allah.

Tercero: Solo Allah conoce lo oculto

Allah, Glorificado y Exaltado sea, es Conocedor de lo oculto y de lo manifiesto. Conoce lo que hay en los cielos y en la tierra, y conoce lo que Sus siervos manifiestan y lo que esconden.

Dice تعالى:

«Yo conozco lo oculto de los cielos y de la tierra, y sé lo que manifestáis y lo que ocultáis.» [Al-Baqarah: 33]

Y dice سبحانه:

«Él posee las llaves de lo oculto; nadie las conoce excepto Él. Sabe lo que hay en la tierra y en el mar. No cae una hoja sin que Él lo sepa, ni hay grano alguno en las tinieblas de la tierra, ni cosa húmeda o seca que no esté registrada en un Libro claro.» [Al-An‘am: 59]

Esto demuestra la perfección, precisión y amplitud del conocimiento de Allah.

Cuarto: Allah conoce aquello de lo oculto cuyo conocimiento se ha reservado para Sí mismo

Existen asuntos de lo oculto cuyo conocimiento Allah ha reservado exclusivamente para Sí, y ninguna de Sus criaturas los conoce de manera independiente.

Dice تعالى:

«Ciertamente, Allah posee el conocimiento de la Hora, hace descender la lluvia y sabe lo que hay en los vientres. Ninguna persona sabe qué obtendrá mañana, ni ninguna persona sabe en qué tierra morirá. Ciertamente, Allah es Omnisciente y está bien informado.» [Luqman: 34]

Allah es el único que conoce la realidad de estos asuntos de la manera cuyo conocimiento se ha reservado para Sí. Las criaturas no pueden abarcar lo oculto con la amplitud del conocimiento de Allah.

Quinto: El conocimiento de Allah abarca las obras y circunstancias de Sus siervos

Allah está plenamente informado de Sus siervos y nada de sus obras o palabras se oculta a Él.

Dice تعالى:

«Él está con vosotros dondequiera que estéis, y Allah ve todo cuanto hacéis.» [Al-Hadid: 4]

Y dice سبحانه:

«¿Acaso no ves que Allah conoce lo que hay en los cielos y en la tierra? No hay conversación secreta entre tres sin que Él sea el cuarto, ni entre cinco sin que Él sea el sexto, ni menos ni más que eso sin que Él esté con ellos dondequiera que se encuentren. Luego, el Día de la Resurrección, les informará de lo que hicieron. Ciertamente, Allah conoce todas las cosas.» [Al-Mujadilah: 7]

Él conoce las obras de Sus siervos, y les informará de ellas y los recompensará por ellas el Día de la Resurrección.

Sexto: El conocimiento de Allah abarca lo secreto y lo público

El conocimiento de Allah no se limita a lo que una persona manifiesta, sino que conoce lo que oculta en su interior y aquello que es aún más oculto.

Dice سبحانه:

«Conocedor de lo oculto y de lo manifiesto, el Grandioso, el Altísimo.» [Ar-Ra‘d: 9]

Y Allah تعالى dice:

«Y tanto si habláis en voz alta como si no, Él conoce lo secreto y lo que es aún más oculto.» [Ta-Ha: 7]

Conclusión

Las palabras de Allah: «Y Allah conoce todas las cosas» indican la perfección de Su conocimiento y que este abarca absolutamente todo. Nada en los cielos ni en la tierra se oculta a Él. Conoce lo manifiesto y lo oculto, lo secreto y lo público, las palabras y las acciones, y todo cuanto sea sutil o escondido.

Allah es el único Conocedor de lo oculto. Su conocimiento abarca todas las cosas y Él las ha registrado en el Libro claro. Recompensará a Sus siervos por sus obras, que Él conoce perfectamente, y nada de ellas se oculta a Él.

Y Allah sabe más.