Hadices
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Buscar conocimiento es una obligación para todo musulmán)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien Dios quiere el bien, le da entendimiento de la religión)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien recorra un camino en busca de conocimiento, Dios le facilitará el camino hacia el Paraíso).
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Si una persona muere, su trabajo se interrumpe excepto tres: caridad continua, conocimiento beneficioso o un niño
La fe El decreto divino y la predestinación 1374 2026-10-19

La guía proviene de Allah y los medios corresponden a los siervos

Pregunta
¿Cómo podemos conciliar la palabra de Allah تعالى: ﴿Ninguna alma puede creer sino con el permiso de Allah﴾, con Su palabra: ﴿Allah guía a quien Él quiere﴾? Si la guía está en manos de Allah, ¿qué papel tiene el ser humano en buscarla? ¿Puede una persona utilizar el decreto divino como argumento si se extravía o desobedece?
Respuesta

 

Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah. Dicho esto:

La guía y el éxito concedido por Allah están en manos de Allah تعالى. Él guía a quien quiere y extravía a quien quiere según Su sabiduría. Por ello, nos ordenó pedirle la guía en cada oración: ﴿Guíanos por el camino recto﴾.

Sin embargo, que la guía esté en manos de Allah no significa que el siervo deba abandonar las obras y los medios. Allah le ha concedido intelecto, voluntad y capacidad de elegir, y le ha ordenado seguir el camino de la verdad, esforzarse en la obediencia y buscar la guía. Allah تعالى dice: ﴿Y cuando se desviaron, Allah desvió sus corazones﴾, mostrando así que el desvío del siervo es una causa de que sea dejado en el extravío.

No es correcto que una persona utilice el decreto divino como excusa para el extravío y la desobediencia, porque no sabe lo que Allah ha decretado para ella antes de que ocurra. Por tanto, debe seguir el camino de la guía y después decir: «Allah me guió y me concedió el éxito». En cambio, que alguien desobedezca y diga: «Este es el decreto que Allah ha establecido para mí» no constituye una excusa válida para él.

En la búsqueda de la guía, el ser humano es como quien busca el sustento y la curación. Así como el sustento está predestinado, pero aun así la persona busca los medios para obtenerlo, y cuando enferma busca al médico y la medicina, también debe buscar los medios para guiar su corazón y corregir sus obras. Tanto los medios como sus resultados forman parte del decreto de Allah تعالى.

Los sabios de Ahl as-Sunnah han establecido que el siervo actúa mediante su elección y voluntad, pero que su voluntad y elección están sometidas a la voluntad de Allah تعالى. La voluntad de Allah se basa en la sabiduría: Él decreta la guía para aquel de quien sabe que desea la verdad y camina por el camino de la rectitud, y decreta el extravío para quien se aparta de la verdad y persiste en su desviación.

Por ello, la guía está vinculada a las buenas obras, como dice Allah تعالى acerca de la gente del Paraíso: ﴿Y se les proclamará: “Este es el Paraíso que habéis heredado por lo que solíais hacer”﴾, y dice: ﴿Entrad en el Paraíso por lo que solíais hacer﴾. En cuanto al extravío y al castigo, su causa es la incredulidad, la desobediencia y el alejamiento de la obediencia a Allah. Allah تعالى dice: ﴿No seréis recompensados sino por lo que solíais ganar﴾.

Por tanto, el musulmán debe reunir ambas cosas: buscar los medios de la guía y de la obediencia, pedir la ayuda de Allah y pedirle éxito y firmeza, sin depender únicamente de sus obras y sin utilizar el decreto como argumento para abandonar la obediencia.

En resumen: la guía es un favor de Allah y tiene medios que el siervo debe seguir. Quien busca la verdad, se esfuerza por alcanzarla y pide la ayuda de Allah puede esperar recibir el éxito y la guía. Por ello, el creyente debe actuar y esforzarse, manteniendo siempre presente su necesidad de Allah y suplicándole que lo guíe y lo mantenga firme sobre el camino recto.

Y Allah sabe más.