一切赞颂全归安拉，愿安拉赐福并赐平安于安拉的使者。至于此后：
引导和成功都掌握在安拉 تعالى 手中。祂以自己的智慧引导祂所意欲的人，也使祂所意欲的人迷失。因此，安拉命令我们在每一次礼拜中向祂祈求引导：﴿求你引导我们走上正路﴾。
然而，引导掌握在安拉手中，并不意味着仆人应该放弃行动和采取获得引导的途径。安拉赋予了人理智、意志和选择的能力，并命令他走真理之路，努力服从安拉，寻求引导。安拉 تعالى 说：﴿当他们偏离的时候，安拉使他们的心也偏离了﴾。这说明，仆人的偏离是导致其陷入迷误的一个原因。
人不能以安拉的前定作为迷失和违抗的借口，因为在事情发生之前，他并不知道安拉为他所定的是什么。因此，他有义务走在引导的道路上，然后说：“安拉引导了我，并使我获得成功。”至于一个人违抗安拉，然后说：“这是安拉为我所定的命运”，这不能成为他的借口。
人在寻求引导方面，就像一个人在寻求给养和治疗一样。正如给养是预定的，但人仍然要努力寻找获得给养的途径；当他生病时，他也会寻找医生和药物。同样，他也应该努力寻找使自己的心获得引导、使自己的行为得到改善的途径。各种原因和各种结果都属于安拉 تعالى 的前定。
圣训学者和遵循圣行的学者确立了这样一个原则：仆人是凭借自己的选择和意志而行动的，但他的意志和选择都服从于安拉 تعالى 的意欲。安拉的意欲建立在智慧之上：祂为那些祂知道渴望真理并走在正直道路上的人预定引导；而对于那些背离真理、坚持偏离道路的人，祂预定其迷误。
因此，引导与善功是相联系的。正如安拉 تعالى 论及乐园中的人时说：﴿有人对他们呼喊：“这就是你们因自己的行为而继承的乐园”﴾；祂又说：﴿你们凭借自己所做的事情进入乐园吧﴾。至于迷误和惩罚，其原因在于不信、违抗以及背离对安拉的服从。安拉 تعالى 说：﴿你们只会因自己所获得的而受到报偿吗？﴾。
因此，穆斯林必须把两件事情结合起来：努力寻求引导和服从安拉的途径，向安拉求助，并祈求祂赐予成功和坚定，而不能只依赖自己的行为，也不能以安拉的前定作为放弃服从的借口。
总结来说：引导是来自安拉的恩典，但引导也有仆人必须采取的途径。谁寻求真理、努力走向真理，并向安拉求助，就可以盼望获得成功和引导。 因此，信士应当行动并努力，同时始终认识到自己对安拉的需要，并不断祈求安拉引导自己，使自己坚定地走在正道上。
安拉至知。