Hadiths
O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) disse: "Quando uma pessoa morre, suas ações cessam, exceto três: uma caridade contínua, um conhecimento benéfico ou um filho v
A fé O decreto divino e a predestinação 1375 2026-10-19

A orientação vem de Allah e as causas vêm dos servos

Pergunta
Como podemos conciliar a palavra de Allah تعالى: ﴿E nenhuma alma poderia crer, exceto com a permissão de Allah﴾, com Sua palavra سبحانه: ﴿Allah guia quem Ele quer﴾? Se a orientação está nas mãos de Allah, qual é então o papel do ser humano em buscá-la? E pode uma pessoa usar o destino como argumento quando se desvia ou desobedece?
Resposta

 

Louvado seja Allah, e que as bênçãos e a paz estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:

A orientação e o sucesso estão nas mãos de Allah تعالى. Ele guia quem quer e desvia quem quer segundo Sua sabedoria. Por isso, Ele nos ordenou que Lhe pedíssemos orientação em cada oração: ﴿Guia-nos pelo caminho reto﴾.

No entanto, o fato de a orientação estar nas mãos de Allah não significa que o servo deva abandonar as ações e os meios. Allah lhe concedeu razão, vontade e capacidade de escolha, e ordenou-lhe que seguisse o caminho da verdade, se esforçasse na obediência e buscasse a orientação. Allah تعالى disse: ﴿E quando se desviaram, Allah desviou seus corações﴾, mostrando assim que o desvio do servo é uma causa para que ele seja deixado no desvio.

Não é correto que uma pessoa use o destino como argumento para justificar o desvio e a desobediência, pois ela não sabe o que Allah determinou para ela antes que isso aconteça. Portanto, é sua obrigação seguir o caminho da orientação e depois dizer: «Allah me guiou e me concedeu sucesso». Quanto àquele que desobedece e diz: «Este é o destino que Allah determinou para mim», isso não constitui uma desculpa para ele.

O ser humano, ao buscar a orientação, é como aquele que busca o sustento e a cura. Assim como o sustento é predestinado, mas mesmo assim a pessoa busca os meios para obtê-lo, e quando adoece procura um médico e um tratamento, também deve buscar os meios para a orientação de seu coração e a retidão de suas ações. Tanto os meios quanto os resultados fazem parte do decreto de Allah تعالى.

Os seguidores da Sunnah estabeleceram que o servo age por sua escolha e vontade, mas sua vontade e escolha estão subordinadas à vontade de Allah تعالى. A vontade de Allah está baseada na sabedoria: Ele determina a orientação para aquele de quem sabe que deseja a verdade e caminha pelo caminho da retidão, e determina o desvio para aquele que se afasta da verdade e persiste no desvio.

Por isso, a orientação está ligada às boas obras, como Allah تعالى disse sobre os habitantes do Paraíso: ﴿E será dito a eles: “Este é o Paraíso que vos foi dado como herança pelo que costumáveis fazer”﴾, e disse: ﴿Entrai no Paraíso pelo que costumáveis fazer﴾. Quanto ao desvio e ao castigo, sua causa é a incredulidade, a desobediência e o afastamento da obediência a Allah. Allah تعالى disse: ﴿Não sereis recompensados senão pelo que costumáveis adquirir﴾.

Portanto, o muçulmano deve reunir as duas coisas: buscar os meios da orientação e da obediência, pedir ajuda a Allah e pedir-Lhe sucesso e firmeza, sem depender somente de suas obras e sem usar o destino como argumento para abandonar a obediência.

Em resumo: a orientação é uma dádiva de Allah, e ela possui meios que o servo deve seguir. Quem busca a verdade, esforça-se para alcançá-la e pede a ajuda de Allah pode esperar receber o sucesso e a orientação. Por isso, o crente deve agir e esforçar-se, permanecendo sempre consciente de sua necessidade de Allah e suplicando-Lhe que o guie e o firme no caminho reto.

E Allah sabe melhor.