Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah.
Allah تعالى ha hecho de esta vida mundana una morada de prueba y examen. Uno de los mayores propósitos de ello es que el siervo crea en aquello que Allah le ha informado acerca de las cosas de lo oculto, sin verlas de manera sensorial.
Si el Paraíso y el Infierno pertenecieran al mundo visible y las personas pudieran verlos directamente, ya no habría lugar para la prueba ni para distinguir entre el creyente y el incrédulo; porque ver el Infierno y el Paraíso y contemplar directamente su realidad llevaría al ser humano a creer de manera inevitable.
Por eso Allah تعالى dice:
﴿الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ﴾ [Al-Baqarah: 3]
«Aquellos que creen en lo oculto».
Por tanto, creer en lo oculto es una de las características más importantes de la fe.
La revelación también indica que la fe no beneficia a una persona cuando aparecen ciertos grandes signos que hacen que abandone la situación de lo oculto y de la prueba, si no había creído anteriormente. Allah تعالى dice:
﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ﴾ [Al-An'am: 158]
«El día en que lleguen algunos de los signos de tu Señor, a ninguna alma le beneficiará su fe si no había creído anteriormente».
Un ejemplo de ello es la salida del sol por el oeste. Cuando las personas lo vean, creerán, pero en ese momento la fe de quien no hubiera creído anteriormente ya no le beneficiará.
Si la aparición de algunos signos de la Hora impide que la nueva fe sea beneficiosa, entonces ver el Paraíso y el Infierno directamente con los sentidos en este mundo sería aún más eficaz para eliminar el sentido de la prueba.
Sí. El ser humano puede imaginar algo de aquello que Allah y Su Mensajero ﷺ nos han informado sobre ellos. El Corán y la Sunnah han descrito el Paraíso con sus ríos, palacios, alimentos, bebidas, esposas y deleites, y también han descrito el Infierno y sus diferentes formas de castigo.
Sin embargo, por mucho que una persona imagine las delicias del Paraíso, su realidad es mucho mayor de lo que pueda llegar a imaginar. Allah تعالى dijo en el hadiz qudsi:
«He preparado para Mis siervos justos aquello que ningún ojo ha visto, ningún oído ha escuchado y que jamás ha pasado por el corazón de un ser humano». Narrado por al-Bujari.
Las descripciones del Paraíso mencionadas en los textos acercan sus significados a las personas mediante cosas que conocen en este mundo. Pero su verdadera realidad y las delicias que Allah ha preparado en él están por encima de todo lo que los seres humanos hayan conocido o imaginado.
Del mismo modo, las descripciones transmitidas sobre el Infierno solamente muestran algo de su realidad y de su castigo. En cuanto a su verdadera naturaleza y sus detalles, forman parte de lo oculto que el ser humano no puede abarcar plenamente en este mundo.
El propósito, por tanto, es que el siervo permanezca creyendo en lo oculto, creyendo en la información transmitida por Allah y Su Mensajero, y obrando para lo que viene después de la muerte, sabiendo que lo que Allah ha preparado en la otra vida es mucho mayor de lo que las descripciones de este mundo pueden abarcar.
Y Allah تعالى sabe más.