Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Allah تعالى fez deste mundo uma morada de provação e teste. Um dos maiores objetivos disso é que o servo creia naquilo que Allah lhe informou sobre as coisas do invisível, sem vê-las de maneira sensível.
Se o Paraíso e o Inferno fizessem parte do mundo visível e as pessoas pudessem vê-los diretamente, não haveria mais espaço para a provação nem para distinguir entre o crente e o incrédulo; pois ver o Inferno e o Paraíso e testemunhar diretamente a realidade deles levaria o ser humano a acreditar de forma inevitável.
Por isso, Allah تعالى diz:
﴿الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ﴾ [Al-Baqarah: 3]
“Aqueles que creem no invisível.”
A crença no invisível é, portanto, uma das maiores características da fé.
A revelação também demonstra que a fé não beneficia uma pessoa quando aparecem determinados grandes sinais que retiram o ser humano da condição de invisibilidade e de provação, caso ele não tivesse acreditado anteriormente. Allah تعالى diz:
﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ﴾ [Al-An‘am: 158]
“No dia em que alguns dos sinais do teu Senhor chegarem, a fé de nenhuma alma lhe será útil se ela não tiver acreditado anteriormente.”
Um exemplo disso é o nascer do sol pelo Ocidente. Quando as pessoas o virem, acreditarão, mas, naquele momento, a fé daquele que não havia acreditado anteriormente não lhe será útil.
Se o aparecimento de alguns dos sinais da Hora impede que uma nova fé seja benéfica, então ver o Paraíso e o Inferno diretamente com os sentidos neste mundo seria ainda mais eficaz para eliminar o significado da provação.
Sim. O ser humano pode imaginar uma parte daquilo que Allah e Seu Mensageiro ﷺ nos informaram sobre eles. O Alcorão e a Sunnah descreveram o Paraíso com seus rios, palácios, alimentos, bebidas, esposas e prazeres; e o Inferno foi descrito com as diversas formas de castigo que nele existem.
Entretanto, por mais que uma pessoa imagine as delícias do Paraíso, sua realidade é muito maior do que tudo aquilo que ela poderia conceber. Allah تعالى disse no hadith qudsi:
“Preparei para Meus servos virtuosos aquilo que nenhum olho viu, nenhum ouvido ouviu e jamais passou pelo coração de um ser humano.” Narrado por al-Bukhari.
As descrições do Paraíso presentes nos textos aproximam seus significados das pessoas por meio de coisas que elas conhecem neste mundo. Porém, sua verdadeira realidade e as delícias que Allah preparou nele estão acima de tudo aquilo que os seres humanos conheceram ou imaginaram.
Da mesma forma, as descrições transmitidas sobre o Inferno mostram apenas uma parte de sua realidade e de seu castigo. Quanto à sua verdadeira natureza e aos seus detalhes, eles pertencem às coisas do invisível que o ser humano não pode compreender plenamente neste mundo.
O objetivo, portanto, é que o servo permaneça crendo no invisível, acredite naquilo que Allah e Seu Mensageiro lhe informaram e pratique boas obras para aquilo que virá depois da morte, sabendo que aquilo que Allah preparou na Vida Futura é muito maior do que aquilo que as descrições deste mundo podem abranger.
E Allah تعالى sabe melhor.