Ang papuri ay kay Allah, at nawa’y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasahing sa Sugo ni Allah.
Ayon sa karamihan ng mga iskolar, ang mga anghel ay namamatay kapag niloob ni Allah, ngunit walang tunay at malinaw na teksto na naglalahad ng mga detalye tungkol sa kanilang kamatayan o sa pagkakasunod-sunod ng kanilang pagkamatay. Tungkol naman sa kanilang kasarian, hindi tama na ilarawan sila bilang mga babae, sapagkat pinasinungalingan ng Qur’an ang pahayag na ito. Hindi rin tayo dapat magpahayag nang tiyak na sila ay mga lalaki dahil walang tunay na teksto na nagpapatunay nito. Gayundin, ang mga anghel ay hindi nag-aasawa at hindi nagpaparami.
Ayon sa karamihan ng mga iskolar, ang mga anghel ay kabilang sa mga nilalang na sasailalim sa kamatayan at pagkapuksa kapag niloob ni Allah.
Sinabi ni Allah تعالى:
“Ang lahat ay mapapahamak maliban sa Kanyang Mukha.”
[Al-Qasas: 88]
At sinabi Niya سبحانه وتعالى:
“At hihipan ang Tambuli, at ang sinumang nasa mga kalangitan at sinumang nasa lupa ay mawawalan ng malay, maliban sa sinumang naisin ni Allah.”
[Az-Zumar: 68]
Binanggit ni Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah na ayon sa karamihan ng mga tao, ang lahat ng nilalang ay namamatay, kabilang ang mga anghel, at kayang ipinamamatay ni Allah ang mga ito at pagkatapos ay muli silang bubuhayin, tulad ng Kanyang pagmamamatay sa mga tao at jinn at pagkatapos ay muling pagbubuhay sa kanila.
Gayunman, ang mga detalye tungkol sa pagkamatay ng mga anghel at ang pagkakasunod-sunod ng pagkamatay nina Jibril, Mika’il, Israfil, ang Anghel ng Kamatayan, at ang mga Tagapagdala ng Trono ay hindi napatunayan sa pamamagitan ng anumang tunay na hadith.
Ang kilalang salaysay tungkol sa kanilang pagkamatay nang paisa-isa ay mahina at tinatanggihan. Kaya hindi nararapat na itayo ang paniniwala sa mga detalyeng iyon.
Walang tiyak na teksto na tumutukoy sa lahat ng isinantabi ni Allah mula sa pagkahimatay sa Kanyang sinabi:
“maliban sa sinumang naisin ni Allah.”
Kaya hindi dapat magbigay ng tiyak na mga pangalan nang walang tunay na katibayan.
Gayundin, hindi natin tiyak kung ano mismo ang nangyayari sa mga anghel na nagtatala ng mga gawa ng isang tao pagkatapos niyang mamatay, sapagkat hindi ito ipinaliwanag ng mga tekstong ipinahayag.
Pinasinungalingan ng Qur’an ang pahayag ng mga politeista na ang mga anghel ay babae.
Sinabi ni Allah تعالى:
“At ginawa nilang mga babae ang mga anghel, na mga alipin ng Pinakamahabaging Allah. Nasaksihan ba nila ang kanilang paglikha? Itatala ang kanilang patotoo at sila ay tatanungin.”
[Az-Zukhruf: 19]
At sinabi Niya سبحانه وتعالى:
“O nilikha ba Namin ang mga anghel bilang mga babae habang sila ay saksi?”
[As-Saffat: 150]
Kaya hindi pinahihintulutang ilarawan ang mga anghel bilang mga babae.
Tungkol naman sa paglalarawan sa kanila bilang mga lalaki, walang tunay na teksto na nagpapatunay nito. Kaya mas mabuting huwag silang ilarawan sa ganitong paraan. Sa halip, sabihin natin na sila ay mga anghel at mararangal na lingkod, gaya ng paglalarawan sa kanila ni Allah.
Sinabi ni Allah تعالى:
“Bagkus, sila ay mga mararangal na lingkod. Hindi sila nangunguna sa Kanya sa pananalita, at kumikilos sila ayon sa Kanyang utos.”
[Al-Anbiya: 26–27]
Sinabi ng mga iskolar na ang mga anghel ay hindi nag-aasawa at hindi nagpaparami.
Iniulat ni Ar-Razi ang pagkakasundo ng mga iskolar na sila ay hindi kumakain, hindi umiinom, at hindi nag-aasawa; sa halip, sila ay mga lingkod ni Allah na gumagawa ng anumang ipinag-uutos Niya sa kanila.
Kaya hindi tama na isipin ang mga anghel sa parehong paraan ng mga tao pagdating sa pag-aasawa, pagiging lalaki o babae, at pagpaparami.
Ayon sa karamihan ng mga iskolar, ang mga anghel ay namamatay kapag niloob ni Allah, ngunit ang mga detalye ng kanilang kamatayan ay hindi napatunayan sa pamamagitan ng tunay na mga teksto. Kaya hindi tama na tiyakin ang mga kuwentong kumakalat tungkol sa pagkakasunod-sunod ng kanilang pagkamatay.
Gayundin, ang mga anghel ay hindi babae ayon sa Qur’an; walang tunay na katibayan na nagpapatunay na sila ay lalaki; at hindi sila nag-aasawa o nagpaparami.
At si Allah ang higit na nakaaalam.