Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa’y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasa Sugo ni Allah.
Maraming uri ng katibayan ang nagpapakita ng katotohanan ng Islam at ng pagiging tunay ng pagkapropeta ni Muhammad ﷺ. Kabilang dito ang likas, makatuwiran, naipasa sa pamamagitan ng salaysay, at makasaysayang mga katibayan, na nagpapatibay sa isa’t isa. Kabilang sa pinakamahalaga ang pagiging angkop ng Islam sa likas na kalagayan ng tao, mga makatuwirang patunay, mga himala, mga balita tungkol sa mga bagay na hindi nakikita, ang ugali at buhay ng Propeta ﷺ, ang diwa ng kanyang mensahe, mga naunang hula at mabubuting balita, at higit sa lahat, ang Qur’an at ang pagiging himala nito.
Ang Islam ay naaayon sa likas na kalagayan kung saan nilikha ni Allah ang mga tao. Sinabi ni Allah:
﴿Kaya ituon mo ang iyong mukha sa relihiyon nang matapat; ito ang likas na kalagayan ni Allah na kung saan Niya nilikha ang mga tao. Walang pagbabago sa paglikha ni Allah. Iyan ang matuwid na relihiyon, ngunit karamihan sa mga tao ay hindi nakaaalam.﴾ [Ar-Rum 30:30]
Sinabi ng Propeta ﷺ:
“Walang sinumang bagong silang maliban na siya ay ipinanganganak ayon sa fitrah, pagkatapos ay ginagawa siya ng kanyang mga magulang na isang Hudyo, Kristiyano, o Majusi.”
Isinalaysay nina al-Bukhari (1358) at Muslim (2658).
Kaya ang Islam ay nananawagan na si Allah lamang ang sambahin at naaayon sa malinis na likas na kalagayan ng tao sa mga pundasyon ng paniniwala, mga batas, at moralidad.
Inaanyayahan ng Qur’an ang mga tao na magnilay at magsuri ng mga katibayan at argumento. Sinabi ni Allah:
﴿Ito ay isang pinagpalang Aklat na Aming ibinaba sa iyo upang pagnilayan nila ang mga talata nito at upang makaalala ang mga may pang-unawa.﴾ [Sad 38:29]
Kabilang sa mga makatuwirang patunay na binanggit sa Qur’an ang sinabi ni Allah:
﴿Hindi sila nagdadala sa iyo ng anumang argumento maliban na Aming dinadala sa iyo ang katotohanan at ang pinakamahusay na pagpapaliwanag.﴾ [Al-Furqan 25:33]
Sinabi rin Niya:
﴿Hindi ba nila pinag-iisipan ang Qur’an? Kung ito ay nagmula sa iba bukod kay Allah, makatatagpo sana sila rito ng maraming pagkakasalungatan.﴾ [An-Nisa 4:82]
Kaya hinihikayat ng Qur’an ang pagninilay at ipinakikita na ang kawalan nito ng maraming pagkakasalungatan ay kabilang sa mga palatandaang ito ay mula kay Allah.
Sinuportahan ni Allah ang Kanyang Propeta Muhammad ﷺ ng maraming himala na nasaksihan ng kanyang mga Kasamahan at naisalaysay sa pamamagitan ng mga mapagkakatiwalaang sanad. Kabilang dito ang pagkakahati ng buwan, ang pagluwalhati ng pagkain at mga bato kay Allah, ang pag-agos ng tubig mula sa pagitan ng kanyang mga daliri, at ang pagpaparami ng pagkain.
Kabilang dito ang isinalaysay ni Abdullah ibn Mas‘ud رضي الله عنه:
“Tunay na nakita ko ang tubig na bumubukal mula sa pagitan ng mga daliri ng Sugo ni Allah ﷺ, at naririnig namin ang pagkain na nagluluwalhati kay Allah habang ito ay kinakain.”
Isinalaysay ni al-Bukhari (3579).
Ang himala ay isang pambihirang tanda na ginagamit ni Allah upang suportahan ang Kanyang sugo, kaya ito ay kabilang sa mga katibayan ng kanyang pagiging tapat sa kanyang ipinahahatid mula sa kanyang Panginoon.
Nagbigay-alam ang Propeta ﷺ tungkol sa mga pangyayaring mangyayari sa hinaharap at naganap ang mga ito gaya ng kanyang sinabi. Kabilang dito ang kanyang sinabi ﷺ:
“Hindi magaganap ang Huling Oras hanggang sa may apoy na lumabas mula sa lupain ng Hijaz na magbibigay-liwanag sa mga leeg ng mga kamelyo sa Busra.”
Isinalaysay nina al-Bukhari (7118) at Muslim (2902).
Isang malaking apoy ang lumabas mula sa lupain ng Hijaz noong 654 AH. Nasaksihan ito ng mga tao at itinala ng mga historyador ang pangyayari, na tumugma sa sinabi ng Propeta ﷺ.
Kabilang sa mga katibayan ng pagiging tunay ng Propeta ﷺ ang marangal niyang pag-uugali, magandang asal, katapatan sa pananalita, at pag-iwas sa masasamang katangian.
Inuutusan niya ﷺ ang mga tao na magkaroon ng mabuting asal at hinihikayat niya ito, habang ipinagbabawal at binabalaan laban sa masasamang asal.
Sinabi niya ﷺ:
“Ipinadala lamang ako upang ganap na maisakatuparan ang mararangal na pag-uugali.”
Isinalaysay ni Ahmad (8739), at itinuring na sahih ni al-Albani sa Sahih al-Jami‘ (2349).
Ang mensahe ng Propeta ﷺ ay nakabatay sa pagtatatag ng Kaisahan ni Allah, sa pagsamba sa Kanya lamang, at sa pagtanggi sa lahat ng anyo ng pagtatambal sa Kanya.
Sinabi ni Allah:
﴿Sabihin: “Siya si Allah, ang Nag-iisa. Si Allah, ang Walang Pangangailangan. Hindi Siya nagkaanak at hindi Siya ipinanganak, at walang sinumang maihahambing sa Kanya.”﴾ [Al-Ikhlas 112:1-4]
Sinabi rin Niya:
﴿Sabihin: “Ako ay isang tao lamang na katulad ninyo; ipinahayag sa akin na ang inyong Diyos ay iisang Diyos. Kaya sinumang umaasa sa pakikipagtagpo sa kanyang Panginoon, hayaan siyang gumawa ng mabubuting gawa at huwag magtambal ng sinuman sa pagsamba sa kanyang Panginoon.”﴾ [Al-Kahf 18:110]
Dumating din ang Islam upang pagtibayin ang pangunahing mensahe ng mga naunang sugo, at nananawagan ito na maniwala sa lahat ng mga propeta at sugo at sa mga Aklat na ipinahayag ni Allah sa kanila.
Ipinahayag ng Qur’an na ang Propeta ﷺ ay binanggit sa mga kasulatan ng mga naunang propeta. Sinabi ni Allah:
﴿Yaong mga sumusunod sa Sugo, ang Propetang hindi marunong bumasa at sumulat, na kanilang matatagpuang nakasulat para sa kanila sa Torah at Ebanghelyo, na nag-uutos sa kanila ng kabutihan, nagbabawal sa kanila ng kasamaan, nagpapahintulot sa kanila ng mabubuting bagay, nagbabawal sa kanila ng masasamang bagay, at nag-aalis sa kanila ng kanilang mga pasanin at mga tanikala na nasa kanila.﴾ [Al-A‘raf 7:157]
Sinabi rin ni Allah:
﴿At nang sabihin ni Hesus na anak ni Maria: “O mga Anak ni Israel! Tunay na ako ay Sugo ni Allah sa inyo, na nagpapatunay sa Torah na nauna sa akin at nagbibigay ng mabuting balita tungkol sa isang sugong darating pagkatapos ko na ang pangalan ay Ahmad.”﴾ [As-Saff 61:6]
Binanggit din ng pinagmulan ang tungkol sa Sinai, Seir, at Paran na matatagpuan sa Aklat ng Deuteronomio, at ipinaliwanag ang paraan ng pangangatwiran na binanggit ng ilang iskolar tungkol dito.
Ang Qur’an ang pinakadakilang himala ng Propeta ﷺ at katibayan ni Allah laban sa Kanyang mga nilikha. Naglalaman ito ng maraming aspeto ng pagiging himala.
Kabilang dito ang hamon ni Allah sa mga tao at jinn na gumawa ng katulad ng Qur’an. Sinabi Niya:
﴿Sabihin: “Kung magsama-sama man ang mga tao at mga jinn upang gumawa ng katulad ng Qur’an na ito, hindi nila magagawa ang katulad nito, kahit magtulungan pa sila sa isa’t isa.”﴾ [Al-Isra 17:88]
Pagkatapos, hinamon Niya silang gumawa ng sampung surah na katulad nito:
﴿O sinasabi nila: “Inimbento niya ito”? Sabihin: “Kung gayon, magdala kayo ng sampung surah na katulad nito, na inyong inimbento, at tawagin ninyo ang sinumang kaya ninyo bukod kay Allah, kung kayo ay nagsasabi ng katotohanan.”﴾ [Hud 11:13]
Pagkatapos ay hinamon Niya silang gumawa ng isang surah lamang:
﴿At kung kayo ay may pag-aalinlangan tungkol sa Aming ibinaba sa Aming alipin, magdala kayo ng isang surah na katulad nito at tawagin ang inyong mga saksi bukod kay Allah, kung kayo ay nagsasabi ng katotohanan.﴾ [Al-Baqarah 2:23]
Binanggit ng mga iskolar na ang pagiging himala ng Qur’an ay makikita sa maraming aspeto, kabilang ang pagkakaayos at kagandahan ng pananalita nito, ang mga balita nito tungkol sa mga bagay na hindi nakikita, ang katumpakan ng mga kahulugan nito, ang pagkakatugma nito sa wastong pangangatwiran, at ang pagsasama-sama ng mga katangiang ito sa paraang hindi kayang tularan ng tao.
Ang mga katibayan ng katotohanan ng Islam at ng pagkapropeta ni Muhammad ﷺ ay nagpapatibay sa isa’t isa mula sa maraming panig. Ang pagpapatunay sa pagkapropeta ay hindi nakasalalay sa mga himala lamang, kundi kinabibilangan din ng pagiging angkop sa malinis na likas na kalagayan ng tao, mga makatuwirang patunay, mga himala, mga hula, ang ugali at buhay ng Propeta ﷺ, ang diwa ng kanyang mensahe na nakabatay sa Kaisahan ni Allah, mga naunang mabubuting balita, at higit sa lahat, ang Qur’an at ang pagiging himala nito.
Kaya ang taong tunay na naghahanap ng katotohanan ay dapat magsuri sa mga katibayang ito nang patas at walang pagkiling, maghanap ng kaalaman mula sa Qur’an at Sunnah, at matuto tungkol sa kanyang relihiyon upang sambahin si Allah nang may malinaw na kaalaman.
At si Allah ang higit na nakaaalam.