؟Le fait de nier qu’Allah ait une compagne signifie-t-il qu’avoir un fils nécessite une épouse

Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Ceci étant dit :

Premièrement : Attribuer un enfant à Allah est absolument faux

Il faut savoir qu’attribuer un enfant à Allah, le Très-Haut, est absolument faux et constitue l’une des plus graves fausses affirmations.

Allah, le Très-Haut, dit :

﴿Et ils ont dit : « Le Tout Miséricordieux S’est attribué un enfant. » Vous avancez certes là une chose abominable.﴾

Et Il dit :

﴿Rien ne Lui ressemble.﴾

Allah est donc bien au-dessus du fait d’avoir une compagne ou un enfant, et bien au-dessus de toute ressemblance avec Ses créatures.

Deuxièmement : Le sens du verset

Allah, le Très-Haut, dit :

﴿Comment aurait-Il un enfant alors qu’Il n’a pas de compagne ?﴾

Ce verset ne compare pas Allah aux créatures. Il constitue plutôt une réponse à ceux qui prétendent qu’Allah aurait un enfant au sens d’une véritable descendance.

Dans le sens habituellement compris, une véritable descendance provient de deux parents : un père et une mère. Puisqu’Allah n’a pas de compagne, la prétention selon laquelle Il aurait une descendance est donc réfutée sous cet angle.

Troisièmement : Le verset réfute de plusieurs manières l’affirmation qu’Allah aurait un enfant

Le verset de la sourate Al-An‘âm présente plusieurs arguments démontrant la fausseté de l’attribution d’un enfant à Allah :

1. Il est le Créateur originel des cieux et de la terre

Allah dit :

﴿Créateur originel des cieux et de la terre.﴾

C’est-à-dire qu’Il les a créés et produits sans modèle préalable. Tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre est Sa création. Comment une créature pourrait-elle donc être l’enfant du Créateur ?

2. Il n’a pas de compagne

Allah dit :

﴿Et Il n’a pas de compagne.﴾

Cela réfute l’idée d’une véritable descendance issue d’une procréation, laquelle, dans son sens connu, implique une compagne.

3. Il a créé toute chose

Allah dit :

﴿Et Il a créé toute chose.﴾

Tout ce qui existe en dehors d’Allah est créé, et une créature ne peut être l’enfant du Créateur.

4. Il connaît parfaitement toute chose

Allah dit :

﴿Et Il connaît parfaitement toute chose.﴾

Cela signifie que Sa science et Sa puissance englobent toute Sa création et que rien n’échappe à Sa souveraineté et à Son administration.

Quatrièmement : Allah pourrait-Il avoir un enfant sans compagne ?

Cette question repose sur une conception erronée, car par « enfant », on pourrait entendre :

• Une véritable descendance issue d’une procréation : Cela implique une compagne, et une telle chose est impossible concernant Allah, le Très-Haut.
• Une créature qu’Allah a créée sans père : Comme Jésus (que la paix soit sur lui). Il n’est pas un enfant d’Allah, mais un serviteur d’Allah et l’une de Ses créatures.
• Un troisième sens indéfini : Une telle affirmation n’a aucune réalité intelligible.

Allah crée par l’ordre « Sois », et Il n’a besoin ni d’une compagne, ni d’un enfant, ni d’aucun assistant.

Conclusion

• Attribuer un enfant à Allah est faux et revient à Lui attribuer une imperfection indigne de Lui.
• Le verset ne compare pas Allah aux créatures, mais réfute la prétention d’une véritable descendance.
• Une véritable descendance, selon le sens communément compris, implique une compagne, et Allah est bien au-dessus de cela.
• Jésus (que la paix soit sur lui), les anges et toutes les autres créatures sont créés par Allah et ne sont pas Ses enfants.
• La parole d’Allah ﴿Et Il a créé toute chose﴾ réfute toute prétention faisant d’une créature un enfant d’Allah.

Allah est Unique, Celui dont tous dépendent. Il n’a pas engendré et n’a pas été engendré, et nul n’est égal à Lui.