Hadiths
O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) disse: "Quando uma pessoa morre, suas ações cessam, exceto três: uma caridade contínua, um conhecimento benéfico ou um filho v
A fé A fé em Deus 330 2026-08-19

Negar que Allah tenha uma companheira significa que ter um filho exige uma esposa?

Pergunta
Como devemos compreender as palavras de Allah, o Altíssimo: ﴿Originador dos céus e da terra. Como poderia Ele ter um filho se não tem companheira?﴾ Negar que Allah tenha uma companheira significa que Ele só poderia ter um filho se tivesse uma esposa, embora isso seja uma característica e uma necessidade próprias das criaturas?
Resposta

Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Dito isso:

Primeiro: Atribuir um filho a Allah é absolutamente falso

Deve-se saber que atribuir um filho a Allah, o Altíssimo, é absolutamente falso e constitui uma das mais graves falsidades.

Allah, o Altíssimo, diz:

﴿E dizem: “O Misericordioso tomou para Si um filho.” Certamente, apresentastes algo terrível.﴾

E Ele diz:

﴿Nada é semelhante a Ele.﴾

Allah está, portanto, muito acima de ter companheira ou filho e de qualquer semelhança com Sua criação.

Segundo: O significado do versículo

Allah, o Altíssimo, diz:

﴿Como poderia Ele ter um filho se não tem companheira?﴾

Esse versículo não compara Allah às criaturas. Pelo contrário, é uma resposta àqueles que afirmam que Allah tem um filho no sentido de uma descendência real.

No sentido normalmente conhecido, uma descendência real procede de dois progenitores: pai e mãe. Como Allah não tem companheira, a alegação de que Ele possui descendência é invalidada sob esse aspecto.

Terceiro: O versículo refuta de várias maneiras a alegação de que Allah tem um filho

O versículo da Surata Al-An‘am apresenta vários argumentos que demonstram a falsidade de atribuir um filho a Allah:

1. Ele é o Originador dos céus e da terra

Allah diz:

﴿Originador dos céus e da terra.﴾

Ou seja, Ele os criou e originou sem qualquer modelo anterior. Tudo o que existe nos céus e na terra é Sua criação. Como, então, uma criatura poderia ser descendência do Criador?

2. Ele não tem companheira

Allah diz:

﴿E Ele não tem companheira.﴾

Isso refuta a ideia de uma descendência real proveniente de procriação, que, no sentido conhecido, envolve uma companheira.

3. Ele criou todas as coisas

Allah diz:

﴿E Ele criou todas as coisas.﴾

Tudo além de Allah é criado, e uma criatura não pode ser descendência do Criador.

4. Ele conhece perfeitamente todas as coisas

Allah diz:

﴿E Ele conhece perfeitamente todas as coisas.﴾

Ou seja, Seu conhecimento e Seu poder abrangem toda a Sua criação, e nada está fora de Seu domínio e governo.

Quarto: Allah poderia ter um filho sem companheira?

Essa pergunta se baseia em uma concepção equivocada, pois por “filho” poderia entender-se:

  • Uma descendência real resultante de procriação: Isso implica uma companheira, e tal coisa é impossível em relação a Allah, o Altíssimo.
  • Uma criatura que Allah criou sem pai: Como Jesus (que a paz esteja com ele). Ele não é filho de Allah, mas um servo de Allah e uma de Suas criaturas.
  • Um terceiro significado indefinido: Tal afirmação não possui uma realidade inteligível.

Allah cria por meio da ordem “Sê”, e não necessita de companheira, filho ou ajudante.

Conclusão

  • Atribuir um filho a Allah é falso e implica atribuir-Lhe uma imperfeição que não é digna d’Ele.
  • O versículo não compara Allah às criaturas, mas refuta a alegação de uma descendência real.
  • A descendência real, no sentido conhecido, envolve uma companheira, e Allah está muito acima disso.
  • Jesus (que a paz esteja com ele), os anjos e todas as demais criaturas foram criados por Allah e não são Seus filhos.
  • A palavra de Allah ﴿E Ele criou todas as coisas﴾ refuta qualquer alegação que faça de alguma criatura um filho de Allah.

Allah é Único, o Absoluto. Não gerou nem foi gerado, e não há ninguém comparável a Ele.