Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah, sa famille, ses Compagnons et ceux qui le suivent. Ceci dit :
Ce noble verset apparaît dans un passage où Allah rappelle à Ses serviteurs Ses bienfaits et les signes qui témoignent de Sa puissance et de Sa miséricorde.
Allah dit :
« Et un signe pour eux est que Nous avons transporté leur descendance dans l’arche chargée. Et Nous avons créé pour eux des choses semblables sur lesquelles ils montent. » [Ya-Sin 36:41-42]
Les exégètes ont mentionné deux interprétations connues concernant l’expression « des choses semblables ».
Il s’agit d’une interprétation connue chez les exégètes. Cela signifie qu’Allah a procuré aux hommes des embarcations du même genre, qu’ils utilisent pour se déplacer sur les mers et les rivières.
Selon cette interprétation, le verset rappelle le bienfait d’Allah envers Ses serviteurs : Il leur a facilité des moyens de transport, leur a fourni les matériaux nécessaires à la construction des navires et leur a accordé les capacités et les connaissances nécessaires pour les fabriquer et en tirer profit.
Certains savants ont estimé que l’expression « des choses semblables » désigne les chameaux, car ils constituent un moyen de transport sur terre, tout comme les navires constituent un moyen de transport sur mer.
Les chameaux sont ainsi comparés aux navires puisqu’ils transportent les personnes et leurs biens d’un endroit à un autre.
Certains pourraient se demander : comment Allah peut-Il attribuer la création de ces choses à Lui-même alors que ce sont les êtres humains qui construisent les navires de leurs propres mains ?
La réponse est qu’Allah est le Créateur de l’être humain, de ses capacités et de son intelligence, ainsi que des matériaux à partir desquels les navires sont fabriqués, comme le bois, le fer et autres.
L’être humain ne crée pas un navire à partir du néant. Il utilise des matériaux créés par Allah, puis les assemble et les façonne grâce à l’intelligence, aux capacités et aux connaissances qu’Allah lui a accordées.
Allah dit :
« Alors qu’Allah vous a créés, vous et ce que vous faites. » [As-Saffat 37:96]
Allah est donc le Créateur de l’être humain et de ses capacités, ainsi que des causes et des matériaux que l’homme utilise dans ses travaux et ses industries.
Une autre manière de comprendre cette attribution à Allah est qu’Il a enseigné et guidé les êtres humains vers les moyens permettant de construire les navires.
Allah a enseigné à Son prophète Noé (Nuh), que la paix soit sur lui, comment construire l’Arche par révélation.
Allah dit :
« Et construis l’Arche sous Nos yeux et d’après Notre révélation. » [Hud 11:37]
Allah a créé l’intelligence, les capacités et les matériaux dont dispose l’être humain, puis Il lui a enseigné et facilité les moyens d’en tirer profit.
Il convient de distinguer entre la création d’Allah et la fabrication de l’être humain.
L’être humain fabrique des choses en assemblant, façonnant et organisant des matériaux qui existent déjà. Allah, quant à Lui, a créé l’être humain lui-même, les matériaux, ses capacités ainsi que les lois qui rendent cette fabrication possible.
Il n’y a donc aucune contradiction entre le fait de dire qu’un homme a construit un navire et le fait d’attribuer ultimement la création à Allah. Chaque expression doit être comprise selon son sens et son contexte.
Les exégètes ont proposé différentes interprétations de la parole d’Allah :
« Et Nous avons créé pour eux des choses semblables sur lesquelles ils montent. »
Certains ont dit qu’elle désigne les navires et les embarcations, tandis que d’autres ont estimé qu’elle désigne les chameaux utilisés pour le transport sur terre.
Attribuer la création à Allah est correct, car Il est le Créateur de l’être humain et de ses capacités, ainsi que des matériaux et des causes dont dépend toute fabrication.
Les humains construisent les navires en utilisant les matériaux et les capacités qu’Allah a créés pour eux. Il n’y a donc aucune contradiction entre le fait que l’être humain construise un navire et le fait qu’Allah soit le Créateur de l’être humain, de ses capacités et des moyens permettant cette construction.
Le verset fait ainsi partie des signes de la puissance d’Allah, de Ses bienfaits envers Ses serviteurs et de la manière dont Il leur a facilité les moyens de transport. Il ne signifie pas que les navires apparaissent sans le travail des êtres humains.
Et Allah sait mieux.