Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah, sua família, seus Companheiros e aqueles que o seguem. Prosseguindo:
Este nobre versículo aparece em um contexto no qual Allah menciona Suas bênçãos sobre Seus servos e os lembra dos sinais que demonstram Seu poder e Sua misericórdia.
Allah diz:
“E um sinal para eles é que transportamos seus descendentes na embarcação carregada. E criamos para eles coisas semelhantes nas quais podem viajar.” [Ya-Sin 36:41-42]
Os exegetas mencionaram duas interpretações conhecidas para a expressão “coisas semelhantes”.
Essa é uma interpretação conhecida entre os exegetas. Significa que Allah proporcionou às pessoas embarcações semelhantes que elas utilizam para viajar pelos mares e rios.
Segundo essa interpretação, o versículo recorda às pessoas a bênção de Allah ao proporcionar-lhes meios de transporte, disponibilizar os materiais utilizados na construção dos navios e conceder-lhes a capacidade e o conhecimento necessários para construí-los e beneficiar-se deles.
Alguns estudiosos consideraram que a expressão “coisas semelhantes” se refere aos camelos, pois eles são meios de transporte em terra, assim como os navios são meios de transporte no mar.
Dessa forma, os camelos são comparados aos navios porque transportam pessoas e seus bens de um lugar para outro.
Algumas pessoas podem perguntar: como Allah pode atribuir a criação dessas coisas a Si mesmo quando são os seres humanos que constroem os navios com suas próprias mãos?
A resposta é que Allah é o Criador do ser humano, de suas capacidades e de sua inteligência, assim como dos materiais dos quais os navios são construídos, como madeira, ferro e outros.
O ser humano não cria um navio do nada. Ele utiliza materiais criados por Allah e os reúne e transforma por meio da inteligência, capacidade e conhecimento que Allah lhe concedeu.
Allah diz:
“Enquanto Allah vos criou e aquilo que fazeis.” [As-Saffat 37:96]
Portanto, Allah é o Criador do ser humano e de suas capacidades, assim como das causas e dos materiais utilizados pelos seres humanos em seus trabalhos e indústrias.
Outro aspecto dessa atribuição a Allah é que Ele ensinou e orientou os seres humanos quanto aos meios necessários para construir navios.
Allah ensinou Seu profeta Noé (Nuh), que a paz esteja sobre ele, a construir a Arca por meio da revelação.
Allah diz:
“E constrói a Arca sob Nossos olhos e segundo Nossa revelação.” [Hud 11:37]
Allah criou a inteligência, as capacidades e os materiais disponíveis ao ser humano e o orientou quanto aos meios de utilizá-los e beneficiar-se deles.
É importante distinguir entre a criação de Allah e a fabricação realizada pelo ser humano.
O ser humano fabrica coisas reunindo, moldando e organizando materiais que já existem. Allah, porém, criou o próprio ser humano, os materiais, suas capacidades e as leis que tornam essa fabricação possível.
Portanto, não existe contradição entre dizer que uma pessoa construiu um navio e atribuir, em última instância, a criação a Allah. Cada expressão deve ser compreendida de acordo com seu significado e contexto.
Os exegetas apresentaram diferentes interpretações para as palavras de Allah:
“E criamos para eles coisas semelhantes nas quais podem viajar.”
Alguns disseram que se refere aos navios e embarcações, enquanto outros disseram que se refere aos camelos utilizados pelas pessoas para transporte em terra.
Atribuir a criação a Allah é correto porque Ele é o Criador do ser humano e de suas capacidades, assim como dos materiais e das causas dos quais depende toda fabricação.
Os seres humanos constroem navios utilizando os materiais e as capacidades que Allah criou para eles. Portanto, não há contradição entre o fato de o ser humano construir o navio e o fato de Allah ser o Criador do ser humano, de suas capacidades e dos meios que tornam essa construção possível.
O versículo é, assim, um dos sinais do poder de Allah, de Suas bênçãos sobre Seus servos e de como Ele lhes facilitou os meios de transporte. Isso não significa que os navios surgem sem o trabalho dos seres humanos.
E Allah sabe mais.