Louange à Allah, et que la bénédiction et la paix soient sur le Messager d’Allah. Cela étant :
La fatwa n’autorise pas à appliquer l’expression « le directeur de l’univers » à Allah, que ce soit en faisant du mot « Directeur » un nom divin ou en utilisant cette expression pour parler de Lui. Elle peut en effet suggérer une mission confiée par autrui, une subordination ou une obligation de rendre des comptes, autant de significations dont Allah est exempt. La formulation appropriée est : « Allah est le Créateur de l’univers, son Possesseur et Celui qui en gouverne les affaires. »
Allah est le Créateur de l’univers, son Possesseur et Celui qui en gouverne les affaires
Toute la souveraineté appartient à Allah. Il dispose de toutes les affaires de Ses créatures. Personne n’est au-dessus de Lui pour Lui donner des ordres ou Lui demander des comptes, et Il ne tient Son autorité de personne.
Allah dit :
« Dis : Qui détient dans Sa Main la souveraineté sur toute chose, qui accorde protection sans que personne puisse protéger contre Lui, si vous le savez ? Ils diront : Allah. Dis : Comment donc vous laissez-vous ensorceler ? » [Al-Muʾminūn : 88–89]
Il dit également :
« Gloire à Celui qui détient dans Sa Main la souveraineté sur toute chose ! Et c’est vers Lui que vous serez ramenés. » [Yā Sīn : 83]
Il dit aussi :
« Béni soit Celui qui détient dans Sa Main la souveraineté et qui est capable de toute chose. » [Al-Mulk : 1]
Ces textes indiquent la perfection de Sa possession, de Sa puissance et de Son autorité. Dire qu’Il est le Créateur de l’univers, son Possesseur et Celui qui en gouverne les affaires exprime le sens recherché avec des termes qui conviennent à Sa majesté.
Pourquoi ne pas employer l’expression « le directeur de l’univers » ?
La fatwa explique cette interdiction par le fait que le mot « directeur » désigne, dans les affaires humaines, une personne chargée de diriger une entreprise ou une institution. Cette personne peut avoir reçu sa mission d’une autre ou être soumise à une autorité qui la surveille et lui demande des comptes.
Ces significations ne conviennent pas à Allah. C’est Lui qui ordonne et interdit, impose des obligations à Ses serviteurs et leur demande des comptes. Il n’est soumis aux ordres ni au jugement de personne. Il dit :
« Il n’est pas interrogé sur ce qu’Il fait, tandis qu’eux seront interrogés. » [Al-Anbiyāʾ : 23]
Le problème ne réside donc pas dans l’intention du locuteur d’affirmer qu’Allah gouverne l’univers, car ce sens est juste. Il réside dans le choix d’un terme susceptible de suggérer des significations incompatibles avec la perfection et la grandeur d’Allah.
Pour la même raison, la fatwa n’autorise pas non plus l’expression « le président de l’univers ». Choisir un titre humain d’un rang supérieur ne supprime pas les éventuelles connotations d’imperfection que peut comporter ce type de formulation.
La différence entre nommer Allah et parler de Lui
Les noms d’Allah sont établis uniquement par la révélation : ils sont connus par le Coran et la Sunna. Nous ne donnons donc à Allah que les noms par lesquels Il S’est nommé ou par lesquels Son Messager, que la bénédiction et la paix soient sur lui, L’a nommé. « Le Directeur » ne fait pas partie de Ses plus beaux noms.
Quant à l’emploi de cette expression pour parler de Lui, il ne suffit pas de dire : « Je ne souhaite pas en faire un nom d’Allah ; je veux seulement décrire Sa manière de gouverner les affaires. » Le sens du terme et ce qu’il peut suggérer doivent toujours être pris en considération.
La fatwa réunit donc deux jugements : ne pas affirmer que « le Directeur » est un nom d’Allah, et ne pas employer « le directeur de l’univers » pour parler de Lui, parce qu’elle considère cette expression comme inadéquate pour rendre compte de Sa perfection.
Choisir des termes conformes à la vénération due à Allah
Il est obligatoire de magnifier Allah et de Le révérer, et d’éviter les formulations recherchées qui peuvent comporter des significations ne Lui convenant pas. Allah dit :
« Rien ne Lui ressemble, et Il est Celui qui entend tout, Celui qui voit tout. » [Al-Shūrā : 11]
Il a également interdit de parler de Lui sans science, en disant :
« Et de dire sur Allah ce que vous ne savez pas. » [Al-Aʿrāf : 33]
Quiconque souhaite exprimer qu’Allah dispose des affaires du monde devrait donc dire : « Allah est le Créateur de l’univers, son Possesseur et Celui qui en gouverne les affaires. » Cette formulation transmet clairement le sens recherché.
Conclusion
« Le Directeur » n’est pas un nom d’Allah. La fatwa interdit également de parler de Lui en employant les expressions « le directeur de l’univers » ou « le président de l’univers », en raison des significations d’imperfection et de subordination qu’elles peuvent suggérer. Le sens correct s’exprime ainsi : « Allah est le Créateur de l’univers, son Possesseur et Celui qui en gouverne les affaires. »
Et Allah sait mieux.