Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Cela dit :
Le Nom d’Allah تعالى « Al-Hassîb » englobe les significations de suffisance, de préservation, de décompte, de reddition des comptes et de rétribution. Il, Glorifié et Exalté soit-Il, suffit à Ses serviteurs, embrasse leurs œuvres par Sa connaissance, connaît leurs détails les plus subtils comme les plus importants, leur demande des comptes à leur sujet et les rétribue selon Sa sagesse et Sa connaissance.
Allah تعالى dit :
« Certes, Allah tient compte de toute chose. » [An-Nisa : 86]
Parmi les significations de Al-Hassîb figure « Celui qui suffit ». Allah, Glorifié et Exalté soit-Il, suffit à Ses serviteurs et Sa suffisance englobe tout ce dont ils ont besoin.
Sa suffisance est de deux sortes :
La suffisance générale : c’est Sa suffisance envers tous Ses serviteurs dans ce qui les concerne, tant dans les affaires de leur religion que dans celles de leur vie terrestre, en leur procurant les bienfaits et en repoussant les préjudices.
La suffisance particulière : c’est Sa suffisance envers Son serviteur croyant, pieux et confiant en Lui. Il lui accorde ce qui améliore sa religion et sa vie terrestre, l’aide à Lui obéir et à rester ferme dans la vérité.
Allah تعالى dit :
« Ô Prophète ! Allah te suffit, ainsi qu’aux croyants qui te suivent. » [Al-Anfal : 64]
C’est-à-dire : Allah te suffit, ainsi qu’aux croyants qui te suivent.
Et Il سبحانه dit :
« Allah ne suffit-Il pas à Son serviteur ? » [Az-Zumar : 36]
La véritable suffisance appartient à Allah seul, tout comme la confiance, la piété et l’adoration Lui appartiennent exclusivement.
Parmi les significations de Al-Hassîb figure également Celui qui demande des comptes à Ses serviteurs au sujet de leurs œuvres et les rétribue en conséquence.
Allah تعالى connaît toutes les œuvres de Ses serviteurs, les petites comme les grandes, les apparentes comme les cachées, et Il leur demande des comptes selon Sa connaissance parfaite et Sa sagesse.
Allah تعالى dit :
« Certes, Allah tient compte de toute chose. » [An-Nisa : 86]
Rien des œuvres de Ses serviteurs n’est caché à Allah et même le poids d’un atome ne Lui échappe pas. Sa connaissance englobe toute chose et Il a recensé les œuvres des créatures, leurs mesures, leurs échéances et toutes leurs affaires.
Le calcul d’Allah n’est pas comparable à celui des créatures. L’être humain a besoin de compter et de détailler afin de parvenir à connaître le total des choses. Quant à Allah تعالى, Sa connaissance embrasse toute chose dès l’origine et ne dépend ni de l’apparition d’une chose ni de l’achèvement d’un calcul.
Il, Glorifié et Exalté soit-Il, connaît le nombre de Ses serviteurs, leurs œuvres, leurs échéances, leurs situations et toutes leurs affaires. Rien ne Lui échappe et Il n’a besoin ni de compter, ni d’un instrument, ni d’un traitement des informations pour connaître cela.
Lorsque le serviteur sait qu’Allah تعالى est Al-Hassîb à son égard, qu’Il embrasse ses œuvres par Sa connaissance et qu’Il lui suffit, cela l’incite à être constamment conscient d’Allah en secret comme en public, à être sincère dans ses œuvres et à s’éloigner des péchés.
La foi en la suffisance d’Allah l’encourage également à compter sur Lui et à placer sa confiance en Lui, tout en prenant les moyens légitimes.
Le croyant sait qu’Allah تعالى est Celui qui suffit à Ses serviteurs et que celui qui place véritablement sa confiance en Lui Lui confie ses affaires. Allah, Glorifié et Exalté soit-Il, lui suffira alors dans ce qui améliore sa religion et sa vie terrestre.
Allah سبحانه est le plus prompt à faire les comptes. Lorsque les créatures retourneront vers Lui le Jour de la Résurrection, Il leur demandera à toutes des comptes, et cela ne Lui sera pas difficile, car Il connaît leur nombre, leurs œuvres, leurs échéances et toutes leurs situations.
Sa connaissance embrasse toute chose. Rien ne Lui échappe, pas même le poids d’un atome, ni ce qui est plus petit ou plus grand, comme Allah تعالى dit :
« Rien du poids d’un atome sur la terre ou dans le ciel n’échappe à ton Seigneur, ni rien de plus petit ou de plus grand, sans que cela ne soit inscrit dans un Livre clair. » [Yunus : 61]
Ibn Al-Qayyim, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit :
Il est Al-Hassîb, par suffisance et protection,
et Allah suffit au serviteur à tout moment.
Le Nom d’Allah تعالى « Al-Hassîb » indique la perfection de Sa suffisance envers Ses serviteurs, Son savoir englobant leurs œuvres, ainsi que le fait qu’Il leur demandera des comptes et les rétribuera pour celles-ci. Il, Glorifié et Exalté soit-Il, suffit à Ses serviteurs, préserve leurs œuvres, embrasse par Sa connaissance tout ce qu’ils accomplissent et rien ne Lui est caché.
Parmi les effets de la foi en ce Nom figurent : placer sa confiance en Allah, avoir confiance en Sa suffisance, être conscient de Lui en secret et en public et se préparer au Jour des comptes.
Et Allah est plus Savant.