Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah.
Il n’est pas correct, sur cette question, de distinguer entre le Coran et l’Islam, car le Coran est le Livre qui explique l’Islam et y appelle. Quant aux législations détaillées, chaque nation avait une législation adaptée à son époque et à sa situation, jusqu’à ce qu’Allah envoie Muhammad ﷺ et lui révèle le Coran. Par celui-ci, Allah a abrogé les législations précédentes et a rendu obligatoire pour tous les hommes de suivre le Coran et la législation de l’Islam jusqu’au Jour de la Résurrection.
Dans les textes religieux, l’Islam est employé dans deux sens :
Le premier : l’Islam général. Il consiste à reconnaître l’unicité d’Allah, à Lui obéir et à suivre le Messager qu’Allah a envoyé à chaque époque, conformément à la législation qu’Allah avait prescrite à son peuple à cette époque.
C’est le sens de la parole d’Allah :
« Certes, la religion auprès d’Allah est l’Islam. » [Āl ʿImrān 3:19]
Et de Sa parole :
« Et quiconque recherche une autre religion que l’Islam, elle ne sera jamais acceptée de lui, et dans l’au-delà il sera parmi les perdants. » [Āl ʿImrān 3:85]
Quant à l’Islam particulier, il consiste à reconnaître l’unicité d’Allah et à suivre la législation du Coran qu’Il a révélée à notre Prophète Muhammad ﷺ.
Après la mission du Prophète ﷺ, aucune religion n’est acceptée d’une personne si elle ne suit pas sa législation, car Allah l’a envoyé à tous les hommes et a rendu son message universel jusqu’au Jour de la Résurrection.
Allah dit :
« Ceux qui suivent le Messager, le Prophète illettré, qu’ils trouvent mentionné chez eux dans la Torah et l’Évangile, qui leur ordonne le convenable et leur interdit le blâmable, qui leur rend licites les bonnes choses et leur interdit les mauvaises, et qui les soulage de leurs fardeaux et des chaînes qui étaient sur eux. Ceux qui croient en lui, l’honorent, le soutiennent et suivent la lumière qui a été descendue avec lui, ceux-là sont les bienheureux. Dis : “Ô hommes ! Je suis certes le Messager d’Allah envoyé à vous tous, à Celui à qui appartient la royauté des cieux et de la terre. Il n’y a de divinité que Lui ; Il donne la vie et donne la mort. Croyez donc en Allah et en Son Messager, le Prophète illettré qui croit en Allah et en Ses paroles, et suivez-le afin que vous soyez bien guidés.” » [Al-Aʿrāf 7:157-158]
Allah Tout-Puissant a expliqué que les législations détaillées n’étaient pas identiques pour toutes les nations. Il dit :
« À chacun de vous, Nous avons assigné une législation et une voie. » [Al-Mā’idah 5:48]
Ainsi, les législations qui diffèrent entre les nations peuvent changer selon les époques et les circonstances, tandis que les grands fondements de la religion, tels que l’unicité d’Allah et Son adoration, demeurent constants dans les messages des prophètes.
C’est pourquoi le shaykh ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī, qu’Allah lui fasse miséricorde, a expliqué que les législations qui diffèrent selon les nations sont celles qui changent selon les époques et les circonstances. Quant aux grands principes qui comportent un intérêt et une sagesse à toute époque, ils ne changent pas ; toutes les législations les ont apportés.
Si Allah avait voulu, Il aurait fait de tous les hommes une seule communauté soumise à une seule législation, mais Il a diversifié les législations par sagesse et à titre d’épreuve. Allah dit :
« Et si Allah avait voulu, Il aurait fait de vous une seule communauté, mais afin de vous éprouver dans ce qu’Il vous a donné. » [Al-Mā’idah 5:48]
Il est authentiquement rapporté que le Prophète ﷺ a dit :
« Je suis la personne la plus proche de Jésus fils de Marie, ici-bas et dans l’au-delà. Les prophètes sont des frères issus d’un même père ; leurs mères sont différentes, mais leur religion est une. »
Rapporté par al-Bukhārī (3443) et Muslim (2365).
Ainsi, la religion des prophètes est une dans son fondement : adorer Allah Seul et Lui obéir. Toutefois, les législations et les voies détaillées peuvent différer.
Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah, qu’Allah lui fasse miséricorde, a expliqué que la religion est comparable au père, puisqu’elle constitue le fondement commun, tandis que la législation et la voie sont comparables à la mère, en raison de leur différence d’une législation à une autre.
Ainsi, la législation de Moïse, paix sur lui, était obligatoire à suivre à son époque ; puis vint la législation de Jésus, paix sur lui. Lorsque Allah envoya Muhammad ﷺ et lui révéla le Coran, suivre sa législation devint obligatoire pour tous les hommes.
Quant à la question de savoir si la législation du Coran aurait convenu aux nations précédentes avant la mission du Prophète ﷺ, ce n’est pas une question sur laquelle on peut se prononcer avec certitude en se fondant sur des suppositions. Allah ne nous a pas informés que les nations précédentes étaient tenues de suivre le Coran avant sa révélation. Il a plutôt prescrit à chaque nation ce qui lui convenait.
Ainsi, rechercher hypothétiquement si le Coran aurait pu être la législation des nations précédentes, et si ses détails leur auraient convenu à leurs époques respectives, n’entraîne aucune règle religieuse ni aucun bénéfice reconnu. C’est une spéculation inutile sur une question relevant de l’invisible sans preuve.
Allah dit :
« Dis : Je ne vous demande aucune récompense pour cela et je ne suis pas de ceux qui s’imposent des choses inutiles. » [Ṣād 38:86]
Ce qu’il importe de comprendre est qu’Allah a choisi pour chaque nation sa législation, puis a clôturé les messages par celui de Muhammad ﷺ, a fait du Coran le Livre final et a fait de sa législation une législation universelle pour tous les hommes.
Après la mission du Prophète Muhammad ﷺ et la révélation du Coran, la guidance universelle qui convient aux hommes et les réunit sur la vérité est devenue le fait de suivre le Coran et la législation de l’Islam.
Allah dit à propos de Son Messager ﷺ :
« Et Nous ne t’avons envoyé que comme miséricorde pour les mondes. » [Al-Anbiyāʾ 21:107]
Le Prophète ﷺ n’a donc pas été envoyé uniquement à son peuple ; Allah l’a envoyé comme miséricorde pour les mondes, a fait de son message le dernier des messages et de son Livre une autorité sur les Livres précédents.
Le Coran n’était pas une législation indépendante que les hommes auraient été tenus de suivre avant la mission du Prophète Muhammad ﷺ. Chaque nation avait une législation qu’Allah lui avait révélée, tandis que tous les prophètes étaient d’accord sur le fondement du monothéisme et de la religion.
Après la mission du Prophète ﷺ, suivre le Coran et la législation de l’Islam est devenu obligatoire pour tous les hommes, car le message de Muhammad ﷺ est universel et constitue le dernier des messages révélés.
Et Allah sait mieux.