Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Cela dit :
Ce hadith dans son intégralité n’est pas authentiquement établi. Al-Hâkim l’a rapporté dans Al-Mustadrak et l’a déclaré authentique, mais Adh-Dhahabî l’a critiqué en disant : « Sa chaîne de transmission est obscure », en raison de la présence de plusieurs rapporteurs dont la probité n’a pas été établie ou qui étaient considérés comme faibles.
Il possède également une autre chaîne de transmission dans laquelle figure Abû Hârûn Al-‘Abdî, qui a été délaissé par les spécialistes du hadith et accusé de mensonge. Il n’est donc pas possible de s’appuyer sur cette chaîne.
Cependant, il convient de distinguer entre le hadith dans son intégralité et certains de ses sens qui sont établis par d’autres hadiths :
Ce sens est établi par d’autres hadiths, notamment le hadith d’Abû Sa‘îd Al-Khudrî رضي الله عنه dans lequel le Prophète ﷺ a dit :
« L’Heure ne se lèvera pas avant que la terre ne soit remplie d’injustice, d’oppression et de transgression. Puis un homme de ma famille apparaîtra et la remplira d’équité et de justice comme elle aura été remplie d’injustice et de transgression. »
Al-Hâkim l’a déclaré authentique, Adh-Dhahabî l’a approuvé, et Al-Albânî l’a également authentifié.
Des hadiths rapportent qu’Allah fera tomber la pluie en abondance à l’époque du Mahdi, que la terre fera pousser sa végétation et que les richesses deviendront abondantes. Parmi eux figure le hadith d’Abû Sa‘îd رضي الله عنه qui indique que le Mahdi vivra sept ou huit années.
Al-Hâkim a déclaré ce hadith authentique, Adh-Dhahabî l’a approuvé, et Al-Albânî l’a également authentifié.
Quant à la version qui mentionne sept, huit ou neuf années, sa chaîne de transmission contient un rapporteur faible. Il n’est donc pas correct de s’appuyer sur cette version pour déterminer la durée.
Cette formulation apparaît dans une autre narration, mais sa chaîne de transmission est faible. Elle n’est donc pas établie avec cette formulation.
Aucun témoignage authentique connu ne vient confirmer cette partie. Il n’est donc pas correct de l’attribuer au Prophète ﷺ.
Le long hadith mentionné n’est pas authentique dans son intégralité, et il n’est pas permis de s’appuyer sur toutes ses formulations comme si elles étaient établies avec certitude du Prophète ﷺ.
Cependant, le fait que le Mahdi apparaîtra, qu’il sera issu de la famille du Prophète ﷺ et qu’il remplira la terre d’équité et de justice après que l’injustice se sera répandue est établi par d’autres hadiths authentiques.
Quant aux détails rapportés dans cette narration concernant la durée de son règne ainsi que l’abondance des pluies, de la végétation et des richesses, il faut accepter uniquement ce qui est établi par une chaîne authentique. Les formulations qui ne sont pas établies ne doivent pas être attribuées au Prophète ﷺ.
Et Allah est plus Savant.