Hadiths
Le Messager d'Allah (paix et bénédictions soient sur lui) a dit : "Lorsque l'être humain meurt, ses actions cessent sauf trois : une aumône continue, une connaissance utile, ou un enfant pieu
La foi La foi au Jour du Jugement Dernier 1318 2026-10-26

Quand la mort sera-t-elle égorgée ? Et quel sera le sort des grands pécheurs dans le Barzakh ?

Question
Quand aura lieu l’égorgement de la mort mentionné dans le hadith ? Cela se produira-t-il après la sortie de l’Enfer des monothéistes pécheurs ? Ceux qui commettent de grands péchés répondent-ils aux questions des deux anges dans la tombe ? Et voient-ils leur place au Paradis ou en Enfer ?
Réponse

 

Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah.

Premièrement : Quand la mort sera-t-elle égorgée ?

L’égorgement de la mort aura lieu après l’entrée des gens du Paradis au Paradis et des gens de l’Enfer en Enfer, et après la sortie de l’Enfer des monothéistes pécheurs qu’Allah voudra en faire sortir.

Le Prophète ﷺ a dit :

« La mort sera amenée sous la forme d’un bélier blanc et noir. Puis un annonceur appellera : “Ô gens du Paradis... ô gens de l’Enfer...”. Elle sera alors égorgée, puis il sera dit : “Ô gens du Paradis, éternité sans mort ; ô gens de l’Enfer, éternité sans mort.” »
Rapporté par al-Bukhari et Muslim.

Dans une autre version : « Lorsque les gens du Paradis seront au Paradis et que les gens de l’Enfer seront en Enfer, la mort sera amenée... », puis elle sera égorgée.

Cela indique que l’égorgement de la mort aura lieu après que les monothéistes destinés à entrer en Enfer auront atteint leur destination finale, et après que les habitants du Paradis et de l’Enfer se seront établis dans leurs demeures respectives.

Deuxièmement : Celui qui commet un grand péché répond-il aux deux anges dans la tombe ?

Le musulman qui commet de grands péchés ne cesse pas pour autant d’être musulman. Il est donc possible d’espérer qu’il répondra aux questions des deux anges concernant son Seigneur, sa religion et son Prophète ﷺ, même s’il est pécheur en raison de ses actes.

Ibn Hajar al-Haytami رحمه الله a indiqué que le sens apparent des hadiths concernant l’interrogatoire des deux anges permet de considérer que le croyant, même pécheur, peut leur répondre.

Cependant, le fait de répondre aux questions dans la tombe ne signifie pas nécessairement que le croyant pécheur sera épargné du châtiment en raison de ses péchés. Il peut être châtié dans la tombe selon ce qu’Allah veut, et ce châtiment peut se poursuivre jusqu’au Jour de la Résurrection ou prendre fin auparavant.

Des récits authentiques mentionnent le châtiment de certains musulmans en raison de péchés particuliers, comme la calomnie malveillante et le fait de ne pas se préserver correctement de l’urine.

Troisièmement : Le grand pécheur voit-il sa place au Paradis ou en Enfer ?

Il est authentiquement rapporté d’Ibn Umar رضي الله عنهما que le Prophète ﷺ a dit :

« Lorsque l’un de vous meurt, sa place lui est présentée matin et soir. S’il fait partie des gens du Paradis, c’est la place des gens du Paradis ; et s’il fait partie des gens de l’Enfer, c’est la place des gens de l’Enfer. On lui dit : “Voici ta place jusqu’à ce qu’Allah te ressuscite le Jour de la Résurrection.” »
Rapporté par al-Bukhari et Muslim.

Concernant le croyant pécheur, les savants ont mentionné plusieurs possibilités. Il est notamment possible qu’on lui montre sa place au Paradis, puisqu’il sera finalement parmi ses habitants, même s’il peut être puni avant d’y entrer.

Certains savants ont également envisagé qu’il puisse voir la place au Paradis qu’il aurait obtenue, tout en voyant ce qui pourrait lui être réservé en raison de ses péchés.

La réalité précise de cette question est connue d’Allah seul. Ce que l’on peut affirmer est que le croyant pécheur peut être châtié dans le Barzakh, mais cela n’implique pas nécessairement qu’il demeurera éternellement en Enfer. S’il meurt dans le monothéisme, sa destination finale sera le Paradis, si Allah le veut.

Nous demandons à Allah de nous pardonner, de nous affermir au moment de la mort et dans la tombe, et de faire de nous des gens du Paradis.

Et Allah sait mieux.