Todos os louvores pertencem a Allah, e que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
O hadith de Usayd ibn Hudayr (que Allah esteja satisfeito com ele) indica que é possível ver os anjos em determinadas circunstâncias. Contudo, isso não significa necessariamente que sejam vistos na forma original em que Allah os criou. Os anjos podem assumir uma forma que os seres humanos sejam capazes de ver, como está estabelecido em muitos textos.
Allah, o Altíssimo, diz:
“E, se o tivéssemos feito um anjo, certamente o teríamos feito aparecer como um homem, e os teríamos deixado na mesma confusão em que já se encontram.”
[Al-An‘am: 9]
Os estudiosos da exegese mencionaram que os seres humanos normalmente não conseguem suportar a visão dos anjos em sua forma original. Por isso, quando Allah envia um anjo aos seres humanos, ele pode vir em forma humana, de modo que possam vê-lo e interagir com ele.
Gabriel (Jibril), que a paz esteja sobre ele, apareceu a Maria (Maryam), que a paz esteja sobre ela, na forma de um homem. Allah, o Altíssimo, diz:
“Então enviamos a ela Nosso Espírito, que se apresentou diante dela como um homem perfeitamente formado.”
[Maryam: 17]
Da mesma forma, Gabriel às vezes vinha ao Profeta ﷺ na forma de um homem que os Companheiros podiam ver.
Está autenticamente estabelecido em al-Bukhari e Muslim que Usayd ibn Hudayr (que Allah esteja satisfeito com ele) estava recitando a Surata Al-Baqarah durante a noite, enquanto seu cavalo estava próximo. Sempre que ele recitava, o cavalo ficava agitado.
Quando levantou a cabeça em direção ao céu, viu:
“Algo semelhante a uma cobertura na qual havia coisas parecidas com lâmpadas.”
Na manhã seguinte, contou ao Profeta ﷺ o que havia acontecido. O Profeta ﷺ perguntou:
“Sabes o que era aquilo?”
Ele respondeu: Não.
O Profeta ﷺ disse:
“Aqueles eram os anjos que se aproximaram por causa da tua voz. Se tivesses continuado a recitar, pela manhã as pessoas os teriam visto, e eles não teriam se ocultado delas.”
[Relatado por al-Bukhari e Muslim]
O hadith afirma claramente que os anjos se aproximaram por causa da recitação do Alcorão e que, se Usayd tivesse continuado a recitar, eles teriam permanecido até a manhã, de modo que as pessoas poderiam vê-los.
O hadith informa que aquilo que Usayd viu estava relacionado aos anjos, mas ele o descreveu como:
“Algo semelhante a uma cobertura na qual havia coisas parecidas com lâmpadas.”
Não é mencionado que ele tenha visto cada anjo em sua forma original.
Portanto, o hadith não exige que entendamos que os seres humanos viram — ou veriam — os anjos na forma em que Allah originalmente os criou. É possível que eles tenham aparecido em uma forma que os seres humanos pudessem ver, ou que algo perceptível indicando sua presença tenha se tornado visível.
Esse é o significado mencionado por vários comentaristas do hadith.
Está autenticamente estabelecido que Gabriel, que a paz esteja sobre ele, vinha ao Profeta ﷺ na forma de um homem.
Um exemplo é o hadith de Usamah ibn Zayd (que Allah esteja satisfeito com ele e com seu pai), segundo o qual Gabriel veio ao Profeta ﷺ enquanto Umm Salamah (que Allah esteja satisfeita com ela) estava presente. Depois que ele saiu, o Profeta ﷺ perguntou a ela:
“Quem era aquele?”
Ela respondeu: Dihyah.
Na realidade, quem ela havia visto era Gabriel, que a paz esteja sobre ele, que havia assumido sua aparência.
[Relatado por al-Bukhari e Muslim]
Assim, uma pessoa pode ver um anjo quando ele assume uma forma humana ou outra aparência que possa ser percebida pelos sentidos humanos.
Ibn Battal (que Allah tenha misericórdia dele) afirmou que esse hadith é uma evidência da possibilidade de os seres humanos verem os anjos quando eles assumem uma forma que as pessoas sejam capazes de ver, assim como Gabriel aparecia ao Profeta ﷺ na forma de um homem.
Ibn al-Mulaqqin mencionou o mesmo significado: que os seres humanos podem ver os anjos quando estes aparecem em formas que as pessoas conseguem perceber.
Portanto, esse hadith não contradiz o princípio de que os seres humanos normalmente não veem os anjos em sua forma original.
Ver os anjos em sua forma original é algo extraordinário e raro. Está autenticamente estabelecido que o Profeta ﷺ viu Gabriel em sua verdadeira forma.
Porém, ver os anjos quando eles assumem uma forma perceptível aos seres humanos não é algo exclusivo dos profetas. Os Companheiros viram Gabriel na forma de um homem, e outros exemplos também são mencionados nos textos.
A história de Usayd ibn Hudayr (que Allah esteja satisfeito com ele) está entre as evidências que mostram que alguns crentes podem presenciar algo dessa natureza com a permissão de Allah.
O próprio hadith explica a razão:
“Aqueles eram os anjos que se aproximaram por causa da tua voz.”
Os anjos se aproximaram para ouvir sua recitação do Alcorão.
Isso demonstra a virtude do Alcorão e a grande importância de sua recitação, bem como o fato de que os anjos comparecem, com a permissão de Allah, aos lugares de recordação de Allah e de recitação do Alcorão.
As palavras do Profeta ﷺ a Usayd ibn Hudayr: “Se tivesses continuado a recitar, pela manhã as pessoas os teriam visto” indicam a possibilidade de ver os anjos naquela situação, mas não significam que eles necessariamente seriam vistos em sua forma original.
Os anjos podem assumir formas que os seres humanos conseguem ver, como está autenticamente estabelecido a respeito de Gabriel e de outros.
O que Usayd (que Allah esteja satisfeito com ele) viu foi algo semelhante a uma cobertura na qual havia coisas parecidas com lâmpadas, e o Profeta ﷺ lhe informou que aqueles eram os anjos que haviam se aproximado para ouvir sua recitação.
Portanto, não há contradição entre esse hadith e a afirmação de que os seres humanos normalmente não veem os anjos em sua forma original.
E Allah sabe mais.