Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Não é permitido descrever Allah, o Altíssimo, como “profissional”, mesmo que a intenção seja elogiar a perfeição de Sua criação. Essa palavra contém significados relacionados a uma profissão, a uma atividade adquirida ou a uma habilidade resultante de treinamento e prática, significados que não são apropriados para Allah, Glorificado e Exaltado seja.
Em vez disso, a grandeza de Sua criação deve ser expressa com palavras apropriadas a Ele, como:
“Ele é o Criador, o Originador, o Formador, o Maravilhoso Originador dos céus e da terra.”
Os Nomes e Atributos de Allah são estabelecidos pela revelação (tawqīf); isto é, não damos a Ele nomes nem O descrevemos senão com aquilo que foi estabelecido no Alcorão e na Sunnah.
Quanto a simplesmente falar sobre Allah, o assunto é mais amplo. É permitido utilizar uma palavra que não tenha sido mencionada literalmente, desde que seu significado seja correto e não implique qualquer deficiência.
Ibn al-Qayyim explicou essa diferença dizendo:
“O que pertence ao campo de falar sobre Ele, Exaltado seja, é mais amplo do que aquilo que pertence ao campo de Seus Nomes e Atributos.”
Entre os exemplos mencionados estão: “o Existente” e “Aquele que subsiste por Si mesmo”.
Ver: Badā’iʿ al-Fawā’id (1/170).
Portanto, nem toda expressão correta usada para falar sobre Allah se torna um de Seus belos Nomes.
Da mesma forma, a amplitude do campo de falar sobre Allah não significa que qualquer palavra usada com intenção de louvor seja permitida. É necessário analisar seu significado e verificar se ela contém alguma deficiência ou algum sentido que não seja apropriado para Allah.
Em seu sentido linguístico original, “profissional” está relacionado a ganhar o sustento por meio de um ofício.
Em Tāj al-ʿArūs (23/137), consta:
“Wa-iḥtarafa: ganhou para sua família daqui e dali; e al-muḥtarif: o artesão.”
Esse uso está relacionado às circunstâncias humanas e aos trabalhos e profissões por meio dos quais as pessoas obtêm seu sustento. Portanto, não é apropriado transferir esse significado para Allah, Glorificado e Exaltado seja.
No uso comum, “profissional” pode significar uma pessoa que realiza seu trabalho com grande habilidade. Entretanto, essa expressão também está ligada à aquisição de habilidade por meio de treinamento, prática e esforço até que a pessoa alcance um elevado nível de domínio.
Por isso, esta fatwa considera que descrever Allah com essa palavra contém significados que não condizem com Sua perfeição, seja pelo significado linguístico original, seja pelo uso comum para elogiar a habilidade humana.
A pessoa pode ter a intenção de expressar sua admiração pela grandeza e perfeição da criação. Porém, a correção dessa intenção não torna necessariamente apropriada toda palavra utilizada para expressá-la.
A expressão em questão utiliza um termo apropriado para descrever a habilidade de uma criatura e depois o aplica a Allah, “Nada é semelhante a Ele”.
Por isso, a fatwa considera isso uma falta de respeito adequado para com Allah, devido às conotações de profissão, trabalho e aquisição de experiência presentes na palavra.
O princípio aqui é que tanto o significado quanto a expressão utilizada para transmiti-lo devem ser corretos.
Quem deseja falar sobre a grandeza e perfeição da criação deve escolher palavras apropriadas ao Criador e que não deem a entender que Ele necessita de treinamento, experiência ou esforço.
Allah, Glorificado e Exaltado seja, é o Criador, o Originador e o Formador. Ele cria sem cansaço, dificuldade ou esforço.
Sua perfeição não resulta de uma experiência adquirida nem de uma habilidade desenvolvida por meio de treinamento. Quando Ele decreta algo, simplesmente diz: “Sê”, e isso acontece.
Allah, o Altíssimo, diz:
“[Ele é] o Originador dos céus e da terra. Quando decreta algo, apenas diz: ‘Sê’, e é.”
[Al-Baqarah: 117]
E Ele diz:
“Quando desejamos algo, Nossa única palavra é dizer-lhe: ‘Sê’, e é.”
[An-Nahl: 40]
Esses textos esclarecem o significado apropriado de Seu poder e de Sua criação e tornam desnecessárias as expressões relacionadas às profissões e habilidades humanas.
O significado pretendido pode ser expresso dizendo:
“Allah é o Criador, o Originador e o Formador.”
Ou:
“Glorificado seja Allah, o Maravilhoso Originador dos céus e da terra.”
Essas expressões carregam significados de perfeição e cumprem o objetivo de glorificar Allah sem os significados inadequados associados à descrição de “profissional”.
Allah, o Altíssimo, diz:
“Portanto, não atribuais semelhantes a Allah. Certamente, Allah sabe, enquanto vós não sabeis.”
[An-Nahl: 74]
Não é permitido dizer: “Allah é profissional”, mesmo que se pretenda expressar a perfeição de Sua criação, pois a palavra contém significados que não são apropriados para Allah.
Embora o campo de falar sobre Allah seja mais amplo do que o campo de Seus Nomes e Atributos, é necessário que o significado seja correto e esteja livre de qualquer deficiência.
E Allah sabe melhor.