Todo louvor pertence a Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
O hanan é estabelecido para Allah quanto ao seu significado, ou seja, misericórdia, terna compaixão e benevolência para com Seus servos. Quanto a considerar “Al-Hannan” um dos Belos Nomes de Allah, existe divergência entre os estudiosos, e a abordagem mais prudente é não contá-lo entre os Nomes de Allah. Quanto a falar da compaixão e misericórdia de Allah para com Seus servos, não há problema nisso.
Na língua árabe, hanan indica misericórdia e ternura. Allah diz:
“E [concedemos-lhe] de Nossa parte compaixão e pureza, e ele era piedoso.”
[Maryam 19:13]
Os estudiosos interpretaram hanan como misericórdia.
Al-Halimi — que Allah tenha misericórdia dele — explicou o significado de hanan como vastidão de misericórdia, podendo também significar intensidade em honrar e fazer o bem às pessoas de obediência.
Ibn Taymiyyah — que Allah tenha misericórdia dele — mencionou que hanan significa misericórdia, e transmitiu dos linguistas árabes que a expressão hanna ‘alayhi significa ter misericórdia e ternura para com alguém, e que “Al-Hannan” significa aquele que possui misericórdia.
Ibn al-Qayyim — que Allah tenha misericórdia dele — também utilizou hanan no contexto da afirmação dos atributos de Allah, e Shaykh Bakr Abu Zayd — que Allah tenha misericórdia dele — mencionou-o com o significado de misericórdia.
Também existem alguns relatos e hadiths que indicam a terna misericórdia de Allah para com Seus servos, entre eles o que é mencionado no hadith da intercessão e da saída do Fogo dos pecadores dentre os seguidores do Tawhid.
Portanto, quanto ao significado, não há problema em afirmar para Allah a misericórdia, a terna compaixão e a benevolência de maneira adequada à Sua majestade, sem comparação e sem tentar determinar como isso ocorre.
Há divergência entre os estudiosos sobre essa questão.
Foi transmitido de Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah — que Allah tenha misericórdia dele — algo que indica que ele considerava “Al-Hannan” um dos Nomes de Allah. Ao explicar “Al-Hannan Al-Mannan”, ele disse:
“Al-Hannan é Aquele que Se volta para quem se afastou d’Ele, e Al-Mannan é Aquele que concede generosamente Suas dádivas antes mesmo de ser solicitado.”
Entretanto, outro grupo de estudiosos não permitiu considerá-lo um dos Belos Nomes de Allah, porque os Nomes de Allah são estabelecidos exclusivamente pela revelação. Assim, Allah só deve ser nomeado com aquilo que está estabelecido no Alcorão ou na Sunnah autêntica.
Shaykh Ibn ‘Uthaymin — que Allah tenha misericórdia dele — foi questionado sobre “Al-Hannan, Al-Mannan e Al-Muhsin”. Ele respondeu que “Al-Hannan” não foi estabelecido como um dos Nomes de Allah, enquanto “Al-Mannan” e “Al-Muhsin” foram estabelecidos.
O Comitê Permanente também declarou que “Al-Hannan” não é um dos Nomes de Allah, porque os relatos que O nomeiam dessa forma não estão estabelecidos, e que o hanan pertence aos atributos de ação no sentido de misericórdia.
Portanto, o mais prudente e preferível é não contar “Al-Hannan” entre os Belos Nomes de Allah, embora seja válido falar de Sua compaixão, ternura e misericórdia, pois o campo das informações a respeito de Allah é mais amplo que o campo de Seus Nomes.
Essa expressão não constitui, por si só, chamar Allah pelo Nome “Al-Hannan”. Trata-se de informar sobre a grandeza de Sua misericórdia e compaixão para com Seu servo, e que Sua misericórdia e ajuda estão mais próximas dele do que a misericórdia e ajuda de outros.
Se a intenção é dizer que Allah é mais misericordioso, gentil e compassivo com Seu servo do que todas as criaturas, então o significado é correto e, em princípio, não há problema em expressá-lo.
Entretanto, nas expressões relacionadas a Allah, é preferível utilizar palavras claras e seguras, como:
“Allah é mais misericordioso com você do que qualquer outra pessoa”, ou “A misericórdia de Allah para com Seu servo é maior do que a misericórdia de todas as criaturas para com ele.”
Isso evita melhor expressões incomuns que podem ser entendidas de maneira diferente da pretendida.
Devem ser distinguidas três categorias:
Assim, nem tudo o que pode ser corretamente dito a respeito de Allah necessariamente se torna um de Seus Nomes.
O hanan, no sentido de misericórdia e terna compaixão para com os servos, é estabelecido quanto ao seu significado. Quanto ao Nome “Al-Hannan” para Allah, há divergência entre os estudiosos, e o mais prudente é não contá-lo entre os Belos Nomes de Allah devido à ausência de evidência autêntica e explícita que o estabeleça como tal.
Quanto à expressão “Allah é mais compassivo com você do que mil ombros”, se a intenção é dizer que Allah é mais misericordioso e compassivo com Seu servo do que todas as criaturas, seu significado básico é correto e isso não constitui chamar Allah pelo Nome “Al-Hannan”. Ainda assim, é preferível utilizar expressões claras transmitidas nos textos religiosos ou próximas da linguagem da revelação.
E Allah sabe melhor.