Louvado seja Allah, e que as bênçãos e a paz estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
O hadith “A Pedra Negra é a mão direita de Allah na Terra” não está autenticamente estabelecido como uma palavra do Profeta صلى الله عليه وسلم através de uma cadeia de transmissão confiável. Em vez disso, é conhecido como um relato atribuído a Ibn ‘Abbas رضي الله عنهما. Mesmo supondo que esteja autenticado, ele não significa que a Pedra Negra seja um atributo de Allah تعالى, nem que seja literalmente a mão direita de Allah. O próprio contexto indica que se trata de uma comparação quanto à sua posição e honra.
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah رحمه الله foi questionado sobre este hadith. Ele explicou que sua transmissão como palavra do Profeta صلى الله عليه وسلم ocorre por meio de uma cadeia que não está estabelecida, e que o conhecido é que se trata de um relato atribuído a Ibn ‘Abbas رضي الله عنهما, com a seguinte formulação:
“A Pedra Negra é a mão direita de Allah na Terra. Quem a toca e a beija é como se tivesse apertado a mão de Allah e beijado Sua mão direita.”
Portanto, não é correto usar essa expressão como prova considerando-a um hadith autenticamente estabelecido do Profeta صلى الله عليه وسلم.
Mesmo supondo que esse relato esteja autenticamente estabelecido de Ibn ‘Abbas رضي الله عنهما, isso não implica que a Pedra Negra seja um dos atributos de Allah تعالى.
A prova disso é que o próprio relato diz:
“Quem a toca e a beija é como se tivesse apertado a mão de Allah e beijado Sua mão direita.”
A expressão “é como se” indica uma comparação, e aquilo que é comparado é distinto daquilo com o qual é comparado. Portanto, isso não significa que quem toca e beija a Pedra Negra tenha literalmente apertado a mão de Allah تعالى.
Além disso, a expressão está limitada pelas palavras:
“na Terra”.
Não diz simplesmente: “A Pedra Negra é a mão direita de Allah” de forma absoluta.
Essa restrição tem importância para a compreensão da expressão. Portanto, não é correto retirar a frase de seu contexto e de sua restrição e, então, construir outro significado sobre ela.
Não. A Pedra Negra não é um atributo de Allah تعالى.
Se o relato for autêntico, seu objetivo é explicar a importância de tocar e beijar a Pedra Negra: esse ato é comparado ao que as pessoas fazem ao apertar a mão de uma pessoa honrada e beijar sua mão como expressão de respeito e proximidade. Isso não significa que a própria Pedra seja um atributo de Allah تعالى.
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah رحمه الله explicou que o início e o final do relato deixam claro que a Pedra não é um dos atributos de Allah e que o objetivo é esclarecer a importância e a posição de tocar e beijar a Pedra.
Shaykh Ibn ‘Uthaymin رحمه الله explicou este relato dizendo:
“Portanto, o hadith não faz parte dos textos sobre os atributos de Allah تعالى que foram interpretados para um significado contrário ao sentido aparente; não há interpretação alguma nele.”
A questão é que esse relato, em sua origem, não é um texto profético autenticamente estabelecido acerca de um atributo de Allah تعالى, de modo que se possa dizer que Ahl as-Sunnah o afirmaram ou que outros o interpretaram.
Portanto, usar esse relato como prova de que o método de Ahl as-Sunnah na afirmação dos atributos divinos levaria necessariamente a afirmar que a Pedra Negra é “a mão direita de Allah” é incorreto.
É necessário distinguir esse relato dos textos autênticos estabelecidos sobre os nomes e atributos de Allah.
Tudo aquilo que foi autenticamente estabelecido acerca de Allah تعالى ou de Seu Mensageiro صلى الله عليه وسلم sobre Seus atributos deve ser afirmado de uma maneira digna de Sua Majestade, sem assemelhá-Lo às criaturas, sem comparação e sem questionar como.
Quanto às expressões que não são estabelecidas por uma cadeia autêntica, elas não podem ser tomadas como fundamento na questão dos nomes e atributos de Allah.
Nesta questão específica, não é correto dizer que a Pedra Negra é “a mão direita de Allah” no sentido de que a Pedra seja um atributo existente em Allah تعالى. Esse não é o significado do relato, nem é isso que sua formulação indica.
A expressão “A Pedra Negra é a mão direita de Allah na Terra” não está autenticamente estabelecida como um hadith do Profeta صلى الله عليه وسلم. O conhecido é que se trata de um relato atribuído a Ibn ‘Abbas رضي الله عنهما.
Mesmo supondo que seja autêntica, não significa que a Pedra Negra seja um atributo de Allah تعالى ou que seja literalmente Sua mão direita. As palavras “é como se tivesse apertado a mão de Allah e beijado Sua mão direita” indicam que tocar e beijar a Pedra Negra foi colocado numa posição semelhante à de apertar e beijar uma mão no contexto de honra e respeito. Isso não afirma que a Pedra faça parte dos atributos de Allah.
Esse relato também não pode ser usado como prova para negar os atributos de Allah estabelecidos por textos autênticos, nem é correto usá-lo como exemplo de interpretação de um atributo divino estabelecido.
E Allah sabe melhor.