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O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) disse: "Quando uma pessoa morre, suas ações cessam, exceto três: uma caridade contínua, um conhecimento benéfico ou um filho v
A Crença Islâmica Os Nomes e os Atributos de Allah no Islã 1256 2026-09-30

“Al-Kabīr” (O Grandioso) é um dos Nomes de Allah?

Pergunta
Ouvi um dos shaykhs descrever Allah تعالى como “Al-Kabīr” (O Grandioso). É permitido usar esse nome para Allah سبحانه وتعالى? Sei que a metodologia de Ahl al-Sunnah consiste em afirmar aquilo que Allah تعالى afirmou sobre Si mesmo, negar aquilo que Ele negou sobre Si mesmo, não falar sobre Allah sem conhecimento e crer que Ele سبحانه “não há nada semelhante a Ele”. Por isso, pergunto: está estabelecido no Alcorão ou na Sunnah que “Al-Kabīr” é um dos Nomes de Allah? Qual é o significado desse Nome? E é correto utilizá-lo para Allah سبحانه وتعالى?
Resposta

 

Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.

Primeiro: A importância de conhecer os Nomes e Atributos de Allah

Entre os conhecimentos mais importantes aos quais o muçulmano deve dedicar atenção está conhecer Allah تعالى por meio de Seus Belos Nomes e Sublimes Atributos, refletir sobre seus significados e compreender os efeitos de fé e adoração que eles implicam na vida do muçulmano.

A nobreza de um conhecimento está de acordo com a nobreza daquilo que é conhecido, e não há nada maior do que conhecer Allah سبحانه وتعالى, conhecer Seus Nomes e Atributos e adorá-Lo de acordo com aquilo que eles implicam.

Foi autenticamente narrado nos dois Sahih, de Abu Hurayrah رضي الله عنه, que o Profeta صلى الله عليه وسلم disse:

“Allah tem noventa e nove nomes, cem menos um; quem os enumerar entrará no Paraíso.”
Narrado por al-Bukhari (2736) e Muslim (2677).

Conhecer os Nomes de Allah تعالى não significa apenas memorizar suas palavras. Isso inclui compreender seus significados, acreditar naquilo que indicam e adorar Allah تعالى de acordo com suas implicações.

Segundo: “Al-Kabīr” é um dos Nomes de Allah

Quanto a chamar Allah سبحانه وتعالى de “Al-Kabīr” (O Grandioso), isso é correto, pois Allah تعالى nomeou a Si mesmo com esse Nome em Seu Livro em mais de uma ocasião.

Allah سبحانه وتعالى diz:

﴿عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ﴾
“Conhecedor do invisível e do visível, o Grandioso, o Altíssimo.”
[Ar-Ra‘d: 9]

E Allah تعالى diz:

﴿حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾
“Até que, quando o temor for removido de seus corações, eles dirão: ‘O que disse vosso Senhor?’ Eles dirão: ‘A verdade’; e Ele é o Altíssimo, o Grandioso.”
[Saba’: 23]

E Ele سبحانه وتعالى diz:

﴿فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ﴾
“O julgamento pertence a Allah, o Altíssimo, o Grandioso.”
[Ghafir: 12]

Esse Nome também aparece na Sunnah profética. No hadith autêntico de Abu Hurayrah رضي الله عنه, o Profeta صلى الله عليه وسلم disse a respeito do que acontece quando Allah تعالى decreta uma questão:

“... Eles dizem: ‘O que disse vosso Senhor?’ Respondem: ‘A verdade’; e Ele é o Altíssimo, o Grandioso.”
Narrado por al-Bukhari (4522).

Assim, o Nome “Al-Kabīr” está estabelecido para Allah تعالى pelo Alcorão e pela Sunnah. Portanto, é permitido ao muçulmano descrever Allah سبحانه وتعالى como Al-Kabīr e invocá-Lo por esse Nome.

Terceiro: O significado do Nome de Allah “Al-Kabīr”

O Nome de Allah “Al-Kabīr” indica Sua grandeza e perfeição, e que Ele سبحانه é maior do que todas as coisas, mais elevado e mais grandioso em posição e majestade.

Ibn al-Qayyim رحمه الله disse ao explicar o significado desse Nome:

“Allah سبحانه é maior do que todas as coisas em Sua essência, posição, poder e majestade. Ele é maior do que todas as coisas em Sua essência, atributos e ações, assim como está acima de todas as coisas, elevado sobre todas elas, maior do que todas elas e mais majestoso do que todas elas, em Sua essência, atributos e ações.”

Al-Khattabi رحمه الله disse:

“Ele é Aquele que está acima de toda imperfeição; nada é semelhante a Ele. Ele é Aquele que é grande e majestoso; portanto, tudo além de Sua majestade é pequeno e insignificante.”

Assim, o Nome “Al-Kabīr” implica afirmar a grandeza, perfeição e majestade de Allah تعالى, e que todas as criaturas, por maiores que sejam, são pequenas em comparação com a grandeza do Criador سبحانه وتعالى.

Quarto: A relação entre o Nome “Al-Kabīr” e a glorificação de Allah

Allah سبحانه وتعالى ordenou aos Seus servos que O glorificassem, dizendo:

﴿وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا﴾
“E dize: Louvor pertence a Allah, que não tomou filho, que não possui parceiro no domínio e que não necessita de protetor por fraqueza. E glorifica-O com grande glorificação.”
[Al-Isra’: 111]

Por isso, o takbir foi estabelecido em muitos atos de adoração, incluindo o takbir inicial da oração, os takbirs durante a oração, as súplicas após as orações, o takbir ao lançar as pedras durante o Hajj, no sacrifício, nas duas festas e em outras ocasiões.

O Profeta صلى الله عليه وسلم também incentivou a multiplicação do takbir e explicou que ele está entre as palavras mais amadas por Allah تعالى. Ele disse:

“As palavras mais amadas por Allah تعالى são quatro: Subhan Allah, Al-hamdulillah, La ilaha illa Allah e Allahu Akbar. Não importa com qual delas você comece.”
Narrado por Muslim (2137).

Conclusão

“Al-Kabīr” (O Grandioso) é um dos Nomes de Allah تعالى estabelecidos pelo Alcorão e pela Sunnah. Allah سبحانه وتعالى nomeou a Si mesmo por esse Nome, dizendo: ﴿وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ — “E Ele é o Altíssimo, o Grandioso”, e: ﴿فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ﴾ — “O julgamento pertence a Allah, o Altíssimo, o Grandioso.”

O significado de “Al-Kabīr” é: Aquele que possui a perfeição da grandeza e majestade, que é maior e mais grandioso do que tudo em Sua essência, atributos e ações, e nada de Sua criação se assemelha a Ele.

Portanto, dizer “Allah é Al-Kabīr” ou “Allah تعالى é o Grandioso” é correto, pois está de acordo com aquilo que foi estabelecido no Livro de Allah e na Sunnah de Seu Mensageiro صلى الله عليه وسلم.

E Allah sabe melhor.