rra vos engolir ou enviará sobre vós uma tempestade de pedras…?”
[Al-Isra, 17:68]Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Primeiro: a elevação de Allah acima de Sua criação e Seu estabelecimento sobre Seu Trono
As evidências da elevação de Allah acima de Sua criação e de Seu estabelecimento sobre Seu Trono são numerosas e variadas. Elas são estabelecidas pelo Alcorão, pela Sunnah, pelo consenso, pela razão e pela natureza inata saudável.
Essa era a crença dos seguidores da Sunnah e da comunidade, incluindo os Companheiros do Profeta ﷺ e aqueles que os seguiram corretamente: afirmar a elevação de Allah e Seu estabelecimento sobre Seu Trono de maneira condizente com Sua majestade, sem compará-Lo à criação e sem perguntar como.
Segundo: os estudiosos disseram que “Aquele que está no céu” se refere a Allah?
É incorreto afirmar que nenhum estudioso reconhecido tenha dito que essa expressão se refere a Allah تعالى.
O Imam al-Tabari رحمه الله, um dos grandes especialistas em exegese, afirmou claramente:
“Aquele que está no céu” — isto é, Allah.
Al-Hafiz Ibn ‘Abd al-Barr رحمه الله também explicou o versículo dizendo que seu significado é: Aquele que está acima do céu, isto é, acima do Trono.
Isso demonstra que essa interpretação é conhecida entre os grandes estudiosos.
Terceiro: os versículos sobre fazer a terra engolir as pessoas
O Alcorão atribui a Allah تعالى o ato de fazer a terra engolir as pessoas em outros versículos:
“Então fizemos a terra engoli-lo, a ele e à sua casa.”
[Al-Qasas, 28:81]E Allah تعالى diz:
“Acaso estão seguros aqueles que tramam males de que Allah não fará a terra engoli-los?”
[An-Nahl, 16:45]E Ele سبحانه وتعالى diz:
“Acaso estais seguros de que Ele não fará a te
Esses versículos reforçam a interpretação de que “Aquele que está no céu” se refere a Allah تعالى.
O Profeta ﷺ disse:
“Acaso não confiais em mim, enquanto sou o digno de confiança d’Aquele que está no céu?”
Narrado por al-Bukhari e Muslim.
E ele ﷺ disse:
“Tende misericórdia dos que estão na terra, e Aquele que está no céu terá misericórdia de vós.”
Narrado por at-Tirmidhi e autenticado por al-Albani.
Esses textos estão relacionados à afirmação da elevação de Allah تعالى.
O significado é afirmar a elevação de Allah تعالى e Sua superioridade acima de Sua criação. Isso não significa que o céu circunde Allah ou O contenha.
Allah سبحانه وتعالى está muito acima de ser contido por qualquer uma de Suas criaturas.
Portanto, não é correto restringir o significado do versículo aos anjos, nem afirmar que ele se refere especificamente a Jibril, pois estudiosos reconhecidos afirmaram claramente que o significado é Allah تعالى.
Vários grandes estudiosos, entre eles o Imam al-Tabari e al-Hafiz Ibn ‘Abd al-Barr رحمهما الله, explicaram que “Aquele que está no céu” se refere a Allah تعالى.
O versículo é uma das evidências utilizadas pelos seguidores da Sunnah para afirmar a elevação de Allah, acreditando, ao mesmo tempo, que nenhuma criatura nem os céus O abrangem ou O contêm.
E Allah sabe melhor.