Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
A palavra “Al-‘Adl” não aparece no Alcorão como um nome atribuído a Allah, nem foi estabelecido um hadith autêntico e explícito que nomeie Allah com esse nome.
O nome “Al-‘Adl” aparece no conhecido hadith em que são enumerados os Nomes de Allah, narrado por at-Tirmidhi e outros. Contudo, os estudiosos do hadith discutiram se essa enumeração foi realmente transmitida do Profeta ﷺ, e vários deles consideraram que a enumeração dos nomes mencionados no hadith foi acrescentada por alguns transmissores.
Al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani, que Allah tenha misericórdia dele, disse em Fath al-Bari:
“Ibn al-‘Arabi disse: É possível que os nomes façam parte da continuação do hadith marfu‘, e é possível que tenham sido reunidos por alguns transmissores. Esta última possibilidade me parece mais evidente.”
As-San‘ani, que Allah tenha misericórdia dele, disse em Subul as-Salam:
“Os estudiosos do hadith concordaram que sua enumeração — isto é, a enumeração dos Nomes de Allah no hadith — é uma inserção de alguns transmissores.”
Está estabelecido que Allah possui o atributo de justiça, mas essa descrição aparece nos textos revelados em determinados contextos.
Entre eles está a palavra de Allah:
“E a palavra de teu Senhor cumpriu-se em verdade e justiça.” [Al-An‘am: 115]
Por isso, os estudiosos divergiram sobre se “Al-‘Adl” deve ser contado entre os Nomes de Allah.
Um grupo de estudiosos considerou “Al-‘Adl” um dos Nomes de Allah. Entre eles está o shaykh ‘Abd ar-Rahman as-Sa‘di, que Allah tenha misericórdia dele, que o mencionou ao final de seu tafsir entre os Nomes de Allah e explicou seu significado:
“O Juiz Justo que julga entre Seus servos neste mundo e na Outra Vida com Sua justiça e equidade.”
Al-Bayhaqi, que Allah tenha misericórdia dele, disse em Al-Asma’ wa as-Sifat:
“Entre eles está Al-‘Adl, e ele é mencionado no relato sobre os Nomes.”
Essa opinião também foi adotada por vários estudiosos, entre eles Al-Khattabi e Ibn Mandah, entre outros.
Outro grupo de estudiosos considerou que “Al-‘Adl” não é um dos Nomes de Allah, porque não foi estabelecido por um texto autêntico e explícito que Allah seja nomeado por esse nome.
Entre eles está o shaykh Muhammad ibn Salih al-‘Uthaymeen, que Allah tenha misericórdia dele. Em seu livro Al-Qawa‘id al-Muthla, ele mencionou noventa e nove nomes estabelecidos pelo Alcorão e pela Sunnah, mas não incluiu “Al-‘Adl” entre eles.
Da mesma forma, o hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani, que Allah tenha misericórdia dele, não o incluiu entre os Nomes de Allah.
Isso se baseia no princípio de que os Nomes de Allah são tawqifiyyah: Allah só pode ser nomeado com aquilo que foi estabelecido no Alcorão ou na Sunnah autêntica.
Apesar da divergência sobre considerar “Al-‘Adl” um dos Nomes de Allah, o atributo de justiça está estabelecido para Allah, conforme indicam os textos religiosos.
Entre eles está o hadith de ‘Abdullah ibn Mas‘ud, que Allah esteja satisfeito com ele, sobre o homem que contestou a distribuição feita pelo Profeta ﷺ. Ele disse:
“Quem será justo se Allah e Seu Mensageiro não forem justos?”
Narrado por al-Bukhari e Muslim.
Isso demonstra que Allah é descrito como justo.
Ibn al-Qayyim, que Allah tenha misericórdia dele, disse:
“A justiça faz parte de Seus atributos em Suas ações,
Suas palavras e Seu julgamento na balança.”
Também foi narrado de Mu‘adh, que Allah esteja satisfeito com ele, que, quando se sentava em uma reunião de lembrança de Allah, dizia:
“Allah é um Juiz justo; os que duvidam estão perdidos...”
Narrado por Abu Dawud como uma declaração atribuída a Mu‘adh; al-Albani o classificou como autêntico.
Em ‘Awn al-Ma‘bud, ao explicar a expressão “Hakam Qist”, diz-se:
“Ou seja: um juiz justo.”
O Alcorão e a Sunnah autêntica e explícita não estabelecem “Al-‘Adl” como Nome de Allah.
“Al-‘Adl” aparece no conhecido hadith que enumera os Nomes de Allah, mas os estudiosos do hadith discutiram a autenticidade dessa enumeração, e vários grandes estudiosos consideraram que ela foi acrescentada por alguns transmissores.
Os estudiosos divergiram sobre considerar “Al-‘Adl” um dos Nomes de Allah: alguns o consideraram um Nome, enquanto outros não o consideraram assim porque sua utilização como nome divino não foi estabelecida por um texto autêntico.
O atributo de justiça de Allah está firmemente estabelecido pelos textos islâmicos, e não há divergência quanto ao estabelecimento desse atributo para Ele.
Como precaução no assunto dos Nomes de Allah, é melhor limitar-se aos nomes estabelecidos por uma evidência clara e autêntica.
E Allah sabe melhor.