Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
O muçulmano deve crer em todos os Livros que Allah تعالى revelou aos Seus Mensageiros. Entretanto, não é correto afirmar com certeza que seu número foi cento e quatro, pois o hadith que especifica esse número não foi estabelecido por uma cadeia de transmissão suficientemente confiável para servir como prova.
Crer nos Livros que Allah تعالى revelou é um dos fundamentos da fé. Portanto, o muçulmano crê em tudo o que Allah revelou aos Seus Mensageiros, conheça ou não os nomes e detalhes desses Livros.
Allah تعالى diz:
“E dize: ‘Creio em todo Livro que Allah revelou.’”
[Ach-Shura 42:15]
E Ele سبحانه diz:
“A humanidade era uma só comunidade; então Allah enviou os profetas como anunciadores de boas-novas e admoestadores, e revelou com eles o Livro com a verdade, para julgar entre as pessoas naquilo em que divergiam.”
[Al-Baqarah 2:213]
Allah تعالى também diz:
“Certamente enviamos Nossos Mensageiros com provas claras e revelamos com eles o Livro e a balança, para que as pessoas estabelecessem a justiça.”
[Al-Hadid 57:25]
E Ele سبحانه diz:
“Dizei: ‘Cremos em Allah, no que foi revelado a nós, no que foi revelado a Abraão, Ismael, Isaque, Jacó e às tribos, e no que foi concedido a Moisés e Jesus, e no que foi concedido aos profetas por parte de seu Senhor. Não fazemos distinção entre nenhum deles e a Ele nos submetemos.’”
[Al-Baqarah 2:136]
Allah تعالى também diz:
“Dize: ‘Cremos em Allah, no que foi revelado a nós, no que foi revelado a Abraão, Ismael, Isaque, Jacó e às tribos, e no que foi concedido a Moisés, Jesus e aos profetas por parte de seu Senhor. Não fazemos distinção entre nenhum deles e a Ele nos submetemos.’”
[Al ‘Imran 3:84]
Ibn Kathir رحمه الله disse:
“Allah تعالى orientou Seus servos crentes a crerem detalhadamente no que lhes foi revelado por meio de Seu Mensageiro Muhammad ﷺ, e de maneira geral no que foi revelado aos profetas anteriores. Ele mencionou explicitamente alguns dos Mensageiros e mencionou os demais profetas de maneira geral, e ordenou que não fizessem distinção entre nenhum deles, mas que acreditassem em todos eles.”
Assim, o muçulmano crê de maneira geral nos Livros que Allah تعالى revelou e cujos detalhes não foram especificados pela revelação, sem afirmar um número determinado para eles. E crê detalhadamente nos Livros que Allah تعالى mencionou, como a Torá, o Evangelho, os Salmos e o Discernimento, conforme estabelecido nos textos da revelação.
Muhammad ibn Nasr al-Marwazi رحمه الله disse, explicando a crença nos Livros:
“E crês que Allah possui, além desses, outros Livros que revelou aos Seus profetas, cujos nomes e número são conhecidos somente por Aquele que os revelou.”
Foi narrado por Abu Dharr رضي الله عنه que ele perguntou ao Profeta ﷺ sobre o número dos Livros que Allah havia revelado. O hadith diz:
“Cento e quatro Livros: cinquenta folhas foram reveladas a Seth, trinta folhas a Idris, dez folhas a Abraão, dez folhas a Moisés antes da Torá, e foram revelados a Torá, o Evangelho, os Salmos e o Discernimento...”
Ibn Hibban o narrou em seu Sahih.
Entretanto, esse hadith não está estabelecido quanto à sua cadeia de transmissão. Houve críticas a um de seus narradores, Ibrahim ibn Hisham al-Ghassani. Vários dos principais especialistas na crítica dos narradores, entre eles Abu Hatim e Abu Zur‘ah, o criticaram e o consideraram extremamente fraco.
Adh-Dhahabi رحمه الله também falou sobre ele, transmitindo as opiniões dos estudiosos a seu respeito de maneira que indica que sua narração não pode ser tomada como fundamento.
Ibn Kathir رحمه الله disse:
“Não há dúvida de que mais de um dos principais especialistas na crítica dos narradores o criticou por causa desse hadith.”
O hadith também foi narrado por outras cadeias, mas elas também apresentam defeitos em suas cadeias de transmissão. Algumas contêm narradores fracos ou desconhecidos, e os especialistas em hadith rejeitaram algumas dessas vias.
Ibn Rajab رحمه الله disse:
“Foi narrado por várias vias de Abu Dharr, e nenhuma delas está livre de críticas.”
Com base no que foi mencionado, não é correto afirmar com certeza que o número dos Livros que Allah تعالى revelou foi cento e quatro, pois a evidência que especifica esse número não foi estabelecida por uma cadeia de transmissão confiável.
A obrigação é crer nos Livros de Allah تعالى cuja autenticidade foi estabelecida e crer, de maneira geral, em tudo o que Allah تعالى revelou aos Seus profetas e Mensageiros, abstendo-se de afirmar aquilo para o qual não existe um texto autêntico estabelecido.
Portanto, não é correto atribuir com certeza ao Profeta ﷺ os números mencionados nas mensagens que circulam, nem dizer que esse é o número estabelecido dos Livros celestiais com base nesse hadith.
É obrigatório crer em todos os Livros que Allah تعالى revelou aos Seus Mensageiros. Cremos detalhadamente naqueles que Allah تعالى mencionou e, de maneira geral, naqueles cujos nomes e detalhes desconhecemos. Quanto a determinar que seu número foi cento e quatro e especificar o número das folhas reveladas a Seth, Idris, Abraão e Moisés, não é correto afirmar isso com certeza, pois o hadith de Abu Dharr sobre esse assunto não foi estabelecido por uma cadeia de transmissão suficientemente confiável.
E Allah sabe melhor.