Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Não há evidência estabelecida de que exista hoje uma cópia do Evangelho que Allah revelou a Jesus, quer se diga que foi escrito em aramaico ou em outra língua. Tampouco há evidência autêntica que permita determinar a localização de uma cópia original preservada.
Pesquisadores e especialistas divergem quanto à língua específica falada por Jesus, filho de Maria.
A Palestina daquela época era um ambiente multilíngue, no qual o aramaico, o hebraico, o grego e o latim eram utilizados em diferentes graus.
Algumas expressões aramaicas são atribuídas a Jesus nos Evangelhos existentes atualmente, como:
“Eli, Eli, lema sabactâni?”
E também:
“Talita, cumi.”
Ibn Taymiyyah e Ibn al-Qayyim, que Allah tenha misericórdia deles, sustentaram que Jesus falava hebraico, enquanto alguns pesquisadores consideram que o aramaico era a língua predominante em sua fala.
Portanto, não é correto afirmar com certeza que o Evangelho original foi escrito em aramaico apenas porque essa era uma das línguas utilizadas naquela época.
O Evangelho no qual o muçulmano deve acreditar é o Evangelho que Allah revelou a Jesus. Allah, Exaltado seja, diz:
“E fizemos Jesus, filho de Maria, suceder-lhes, confirmando a Torá que havia antes dele. E concedemos-lhe o Evangelho, no qual há orientação e luz, confirmando a Torá que havia antes dele, e como orientação e exortação para os tementes.” [Al-Mā’idah, 5:46]
Crer no Evangelho significa acreditar que ele foi uma revelação proveniente de Allah, revelada ao Seu Profeta Jesus, e acreditar na verdade que Allah lhe revelou.
Não existe evidência definitiva na revelação islâmica que explique como o Evangelho foi registrado na época de Jesus, quem o escreveu ou como foi preservado e transmitido.
É possível que aquilo que foi revelado a Jesus tenha sido ensinado oralmente às pessoas e depois transmitido pelos discípulos e pelos que acreditaram nele. Também é possível que parte dele tenha sido escrita. Não possuímos, porém, uma evidência conclusiva que resolva esses detalhes.
Al-Tahir Ibn ‘Ashur afirmou que Evangelho é o nome dado à revelação enviada a Jesus e que seus seguidores a compilaram.
Não há evidência de que a cópia original do Evangelho revelado por Allah a Jesus exista hoje, nem é possível determinar sua localização.
Além disso, os Evangelhos existentes atualmente não são idênticos ao Evangelho revelado por Allah a Jesus.
Ibn Taymiyyah afirmou que os quatro Evangelhos que os cristãos possuem foram escritos depois da elevação de Cristo e que não são um livro que Cristo tenha ditado ou escrito durante sua vida.
Isso não significa necessariamente que tudo o que existe nos Evangelhos atuais seja falso. Eles podem conter elementos da verdade trazida por Jesus, juntamente com conteúdos que sofreram alterações e modificações.
Não há evidência confiável que permita identificar um manuscrito específico como sendo o Evangelho original revelado por Allah a Jesus. Portanto, não é correto afirmar que determinado manuscrito aramaico preservado em um local específico seja esse Evangelho.
O Evangelho no qual os muçulmanos acreditam é a revelação que Allah enviou a Jesus, e não simplesmente os Evangelhos existentes atualmente. Não há evidência estabelecida de que uma cópia original preservada desse Evangelho exista hoje, nem é possível determinar sua localização ou afirmar com certeza que ele tenha sido originalmente escrito em aramaico.
Quanto aos Evangelhos atualmente existentes, eles contêm alguns elementos da verdade trazida por Jesus, mas não são idênticos ao Evangelho revelado que deveria ser considerado uma revelação preservada em sua formulação original.
E Allah sabe melhor.