Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
O crente neste mundo é provado e testado, e as adversidades, a escassez de provisão e o fracasso podem ser meios de elevar os graus e expiar os pecados, se a pessoa tiver paciência e buscar a recompensa de Allah.
Allah, Exaltado seja, estabeleceu causas universais para os resultados, como estudar, aprender, trabalhar e adquirir experiência. Essas causas são comuns tanto aos muçulmanos quanto aos não muçulmanos, mas não produzem efeitos de forma independente; todas as causas e seus efeitos estão nas mãos de Allah. Se Ele quiser, permite que produzam seus efeitos; e, se quiser, impede que os produzam, por uma sabedoria que Ele conhece.
Quanto às causas religiosas, são aquelas que Allah estabeleceu como causas por meio dos textos da legislação islâmica, como a piedade, a súplica e a manutenção dos laços de parentesco como meio de aumentar a provisão. Não é correto que a pessoa abandone a causa universal e se limite aos atos de adoração esperando pelo resultado. Por exemplo, buscar o sucesso nos estudos exige estudar e adquirir conhecimento, juntamente com buscar a ajuda de Allah, suplicar a Ele e obedecer-Lhe.
Por isso, a falta de sucesso não significa necessariamente que seja causada pelos pecados, nem significa necessariamente que seja causada apenas pela negligência em tomar as causas universais. Uma pessoa pode utilizar os meios necessários e, ainda assim, não alcançar o sucesso, porque Allah pode impedir que algumas causas produzam seus efeitos como uma prova, para afastar um mal, para reservar um bem maior, ou devido a uma sabedoria que o servo desconhece. Da mesma forma, não é correto considerar o dinheiro, o emprego ou o sucesso mundano como prova de que Allah está satisfeito com uma pessoa. Allah concede os bens deste mundo tanto àqueles que ama quanto àqueles que não ama. Quanto ao verdadeiro mérito e à verdadeira felicidade, eles estão na fé e na obediência.
Portanto, o muçulmano deve tomar as causas universais, melhorar sua relação com seu Senhor e com as pessoas, ter paciência diante daquilo que lhe acontece e não interpretar todo atraso ou fracasso como um castigo ou como sinal da ira de Allah. Uma adversidade pode ser causada por um pecado, mas também pode ser uma provação ou ter outra sabedoria por trás dela. Allah sabe melhor a verdadeira realidade disso.
A verdadeira infelicidade é a infelicidade do coração causada pelo afastamento de Allah, enquanto a verdadeira felicidade é a felicidade da fé e da confiança em Allah. Allah, Exaltado seja, diz:
«Quem praticar o bem, seja homem ou mulher, enquanto for crente, certamente lhe concederemos uma vida boa.» [An-Nahl: 97]
E Allah sabe melhor.