Louvado seja Allah, e que as bênçãos e a paz estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
A súplica não contradiz a crença no decreto divino. Pelo contrário, ela faz parte do decreto de Allah e é um dos meios que Allah estabeleceu como causa para obter o bem e afastar o mal. Por isso, fazemos súplicas a Allah por grandes razões:
Primeiro: porque Allah ama que Seus servos Lhe peçam e se humilhem diante d’Ele.
A súplica é um ato de adoração que demonstra a necessidade do servo diante de seu Senhor e a absoluta autossuficiência de Allah سبحانه. Allah تعالى disse:
﴿E pedi a Allah de Sua graça﴾ [An-Nisa: 32],
e disse:
﴿Invocai o vosso Senhor com humildade e em segredo﴾ [Al-A'raf: 55],
e disse:
﴿Ó humanidade! Vós sois necessitados de Allah, enquanto Allah é o Rico, o Digno de todo louvor﴾ [Fatir: 15].
Segundo: porque Allah determinou as coisas juntamente com suas causas, e não somente os resultados.
Assim como a saciedade é determinada por meio de comer, a satisfação da sede é determinada por meio de beber, e o sustento é determinado por meio do esforço e do trabalho, Allah também pode determinar que o servo obtenha aquilo que deseja por meio da súplica.
Portanto, dizer: «Se algo está determinado, acontecerá sem a súplica» é um erro, pois a própria súplica pode fazer parte do decreto por meio do qual Allah determinou a obtenção daquilo que é desejado.
Por isso, o Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah, que Allah tenha misericórdia dele, explicou que a súplica, a confiança em Allah e as boas obras são meios para obter o bem, e que Allah سبحانه criou as causas e seus efeitos, fazendo de algumas delas causas para outras.
Terceiro: porque a súplica nunca é perdida.
O Profeta صلى الله عليه وسلم disse:
«Não há muçulmano que faça uma súplica que não contenha pecado nem rompimento dos laços familiares, sem que Allah lhe conceda, por meio dela, uma das três coisas: ou Ele apressa para ele a resposta à sua súplica, ou a reserva para ele na outra vida, ou afasta dele um mal equivalente a ela.»
Relatado por Ahmad, e considerado bom e autêntico pelos estudiosos.
Uma pessoa pode suplicar por algo e não obter exatamente aquilo que pediu. Isso não significa que sua súplica tenha sido em vão. Pode ser que Allah tenha afastado dela algum mal por causa dessa súplica, tenha reservado sua recompensa para ela, ou tenha concedido aquilo que ela pediu no momento determinado por Sua sabedoria.
Da mesma forma, a própria súplica é um ato de adoração pelo qual o servo é recompensado. Portanto, não é correto abandonar a súplica sob o pretexto de que tudo está escrito, pois isso se assemelha a abandonar o uso dos meios sob o pretexto de que os resultados já estão determinados.
Os seguidores da Sunnah explicaram que o decreto divino não significa abandonar as causas. Assim como a pessoa come e bebe buscando saciar a fome e a sede, ela suplica a Allah buscando o bem e o alívio, acreditando que somente Allah determina as causas e seus resultados.
Em resumo: fazemos súplicas a Allah enquanto acreditamos no decreto divino porque a súplica é um ato de adoração que Allah ama; porque ela é um dos meios que Allah determinou para obter aquilo que se deseja e afastar aquilo que é prejudicial; e porque a súplica nunca deixa o servo sem benefício: ou sua súplica é atendida, ou algum mal é afastado dele, ou sua recompensa é reservada para ele na outra vida.
Portanto, o muçulmano deve suplicar e utilizar os meios disponíveis, confiando plenamente em Allah, e não deve abandonar a súplica sob o pretexto de que tudo já está determinado.
E Allah sabe melhor.