Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa'y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakay ng Sugo ni Allah. Pagkatapos nito:
Ang panalangin ay hindi salungat sa paniniwala sa itinakda ni Allah. Sa halip, ito ay bahagi ng itinakda ni Allah at isa sa mga paraan na itinakda Niya bilang dahilan upang makamit ang kabutihan at maitaboy ang kasamaan. Kaya dumadalangin tayo kay Allah dahil sa mahahalagang dahilan:
Una: Dahil mahal ni Allah na humingi sa Kanya ang Kanyang mga lingkod at magpakumbaba sa Kanya.
Ang panalangin ay isang pagsamba na nagpapakita ng pangangailangan ng lingkod sa kanyang Panginoon at ng kasapatan ni Allah سبحانه. Sinabi ni Allah تعالى:
﴿At humingi kayo kay Allah mula sa Kanyang kagandahang-loob﴾ [An-Nisa: 32],
at sinabi Niya:
﴿Manalangin kayo sa inyong Panginoon nang may pagpapakumbaba at palihim﴾ [Al-A'raf: 55],
at sinabi Niya:
﴿O sangkatauhan! Kayo ay nangangailangan kay Allah, samantalang si Allah ay ang Mayaman, ang Karapat-dapat sa lahat ng papuri﴾ [Fatir: 15].
Ikalawa: Dahil itinakda ni Allah ang mga bagay kasama ang kanilang mga sanhi, hindi lamang ang mga resulta.
Kung paanong ang pagkabusog ay itinakda sa pamamagitan ng pagkain, ang pagkauhaw ay natutugunan sa pamamagitan ng pag-inom, at ang kabuhayan ay itinakda sa pamamagitan ng pagsisikap at pagtatrabaho, maaari ring itakda ni Allah para sa lingkod na makamit niya ang kanyang hinihiling sa pamamagitan ng panalangin.
Kaya ang pagsasabing: “Kung ang isang bagay ay itinakda, mangyayari ito kahit walang panalangin” ay mali, sapagkat ang panalangin mismo ay maaaring bahagi ng itinakda ni Allah na dahilan upang makamit ang hinihiling.
Dahil dito, sinabi ni Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah, kaawaan nawa siya ni Allah, na ang panalangin, pagtitiwala kay Allah, at mabubuting gawa ay mga paraan upang makamit ang kabutihan, at na nilikha ni Allah سبحانه ang mga sanhi at ang mga bunga nito, at ginawa Niya ang ilan sa mga ito na sanhi ng iba.
Ikatlo: Dahil ang panalangin ay hindi kailanman nasasayang.
Sinabi ng Propeta صلى الله عليه وسلم:
«Walang Muslim na dumadalangin ng isang panalangin na walang kasalanan o pagputol ng ugnayan ng pagkakamag-anak, maliban na si Allah ay magbibigay sa kanya dahil dito ng isa sa tatlong bagay: maaaring agad Niyang ibigay sa kanya ang kanyang hinihiling, o itago Niya ito para sa kanya sa Kabilang-Buhay, o ilayo Niya sa kanya ang kapahamakan na katumbas nito.»
Isinalaysay ito ni Ahmad, at itinuring itong mabuti at tunay ng mga iskolar.
Maaaring manalangin ang isang tao para sa isang bagay ngunit hindi niya makuha mismo ang bagay na iyon. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang kanyang panalangin ay nasayang. Maaaring inilayo ni Allah sa kanya ang isang kapahamakan dahil dito, inilaan para sa kanya ang gantimpala nito, o ibinigay sa kanya ang kanyang hinihiling sa panahong naaayon sa Kanyang karunungan.
Gayundin, ang panalangin mismo ay isang pagsamba na ginagantimpalaan ang lingkod dahil dito. Kaya hindi tama na iwan ang panalangin sa dahilan na ang lahat ay naisulat na, sapagkat ito ay katulad ng pag-iwan sa paggamit ng mga paraan dahil lamang sa ang mga resulta ay itinakda na.
Ipinaliwanag ng mga Ahl as-Sunnah na ang itinakda ni Allah ay hindi nangangahulugan ng pag-iwan sa mga sanhi. Kung paanong kumakain at umiinom ang tao upang mabusog at mapawi ang uhaw, dumadalangin siya kay Allah upang humingi ng kabutihan at kaginhawahan, habang naniniwala na si Allah lamang ang nagtatakda ng mga sanhi at ng kanilang mga resulta.
Sa kabuuan: Dumadalangin tayo kay Allah habang naniniwala sa itinakda Niya, dahil ang panalangin ay isang pagsamba na minamahal ni Allah; dahil ito ay isa sa mga paraang itinakda ni Allah upang makamit ang hinihiling at maitaboy ang hindi kanais-nais; at dahil ang panalangin ay hindi kailanman nag-iiwan sa lingkod na walang pakinabang: maaaring tanggapin ang kanyang panalangin, maaaring ilayo sa kanya ang isang kapahamakan, o maaaring itago para sa kanya ang gantimpala nito sa Kabilang-Buhay.
Samakatuwid, nararapat sa Muslim na manalangin at gamitin ang mga wastong paraan, habang lubos na nagtitiwala kay Allah, at huwag iwan ang panalangin sa dahilan na ang lahat ay itinakda na.
At si Allah ang higit na nakaaalam.