Hadiths
O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) disse: "Quando uma pessoa morre, suas ações cessam, exceto três: uma caridade contínua, um conhecimento benéfico ou um filho v
A fé A crença no Dia do Juízo Final 1959 2026-10-22

Entrará no Paraíso aquele cujas boas ações forem mais pesadas, ainda que por uma única boa ação? E qual é a realidade das pontes sobre o Sirat?

Pergunta
Se as boas ações de um muçulmano forem superiores às suas más ações, ainda que por apenas uma boa ação, ele entrará no Paraíso e não será castigado, mesmo que tenha cometido alguns pecados graves? E está comprovado que existem pontes sobre o Sirat, nas quais a pessoa será questionada detalhadamente sobre a oração, o jejum, o zakat, a manutenção dos laços de parentesco, os depósitos confiados e outras coisas, e que qualquer negligência em alguma delas fará com que caia no Fogo?
Resposta

 

Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:

Primeiro: a Balança no Dia da Ressurreição é uma realidade estabelecida, como Allah, o Altíssimo, diz:

﴿فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [Al-A‘raf: 8].

Os estudiosos mencionaram que aquele cujas boas ações forem mais pesadas que suas más ações, ainda que por uma única boa ação, será salvo e entrará no Paraíso. Quanto àquele que tiver cometido injustiças contra outras pessoas, os direitos delas serão retirados de suas boas ações. Se, depois disso, ainda lhe restar aquilo que faça sua balança permanecer favorável, ele será salvo.

Mas isso não significa que o muçulmano possa deliberadamente cometer pecados graves confiando na abundância de suas boas ações. Pelo contrário, é obrigatório arrepender-se dos pecados, cumprir as obrigações e devolver os direitos das pessoas. O servo não deve sentir-se seguro contra o castigo de Allah nem contra o Seu decreto.

Segundo: as pontes mencionadas detalhadamente antes do Sirat, sobre as quais se diz que a pessoa passaria por sete pontes e seria questionada em cada uma delas sobre o monoteísmo, a oração, o jejum, o zakat, o hajj, a ablução e as injustiças cometidas contra os outros, não foram comprovadas por nenhum hadith autêntico atribuído ao Profeta ﷺ. Sobre isso, foram transmitidos apenas relatos e palavras de alguns estudiosos.

Portanto, não é correto acreditar que toda pequena negligência no jejum, em uma confiança depositada ou na oração necessariamente fará com que a pessoa caia no Fogo, com base nessas supostas sete pontes.

No entanto, está comprovado na Sunnah que a confiança depositada e os laços de parentesco estarão em ambos os lados do Sirat. O Profeta ﷺ disse:

«A confiança depositada e os laços de parentesco serão enviados e ficarão de ambos os lados do Sirat, à direita e à esquerda.» Relatado por Muslim.

Isso demonstra a grande importância da honestidade e da manutenção dos laços de parentesco, bem como a gravidade dos direitos de Allah e dos direitos das pessoas no Dia da Ressurreição, sem que isso estabeleça os detalhes mencionados sobre as sete pontes.

O muçulmano, portanto, não deve viver aterrorizado por concepções que não foram comprovadas. Deve, antes, temer Allah com um temor que o leve à prática: preservar as obrigações, evitar as coisas proibidas, arrepender-se das próprias negligências, devolver os direitos injustamente tomados aos seus legítimos donos e esperar a misericórdia de Allah, o Altíssimo.

A salvação no Dia da Ressurreição não ocorre simplesmente por confiar na grande quantidade de boas ações, mas pela graça e misericórdia de Allah, juntamente com a fé, as boas obras e o arrependimento dos pecados.

E Allah sabe melhor.