Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakanya ng Sugo ni Allah. Pagkatapos nito:
Una: Ang Timbangan sa Araw ng Muling Pagkabuhay ay isang tiyak na katotohanan, gaya ng sinabi ng Allah, Kataas-taasan:
﴿فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [Al-A‘raf: 8].
Binanggit ng mga iskolar na ang sinumang mas mabigat ang mabubuting gawa kaysa sa masasamang gawa, kahit isang mabuting gawa lamang ang lamang, ay maliligtas at papasok sa Paraiso. Ngunit ang sinumang may mga karapatang nilabag sa ibang tao, ang kanilang mga karapatan ay kukunin mula sa kanyang mabubuting gawa. Kung pagkatapos nito ay may matitira pa sa kanya na magiging dahilan upang manatiling mas mabigat ang kanyang timbangan sa kabutihan, siya ay maliligtas.
Ngunit hindi ito nangangahulugan na maaaring sadyang gumawa ang isang Muslim ng malalaking kasalanan dahil umaasa siya sa dami ng kanyang mabubuting gawa. Sa halip, tungkulin niyang magsisi sa mga kasalanan, tuparin ang mga ipinag-uutos, at isauli ang mga karapatan ng mga tao. Hindi dapat isipin ng tao na ligtas siya mula sa kaparusahan ni Allah.
Ikalawa: Ang mga tulay na detalyadong binabanggit na nasa harap ng Sirat, na sinasabing dadaan ang tao sa pitong tulay at tatanungin sa bawat isa tungkol sa Tawhid, salah, pag-aayuno, zakat, Hajj, wudu at mga kawalang-katarungang ginawa laban sa ibang tao, ay hindi napatunayan sa pamamagitan ng isang sahih na hadith na iniugnay sa Propeta ﷺ. Ang tungkol dito ay mga salaysay at pahayag lamang na naiulat mula sa ilang iskolar.
Kaya hindi tama na paniwalaan na ang bawat maliit na pagkukulang sa pag-aayuno, isang ipinagkatiwalang bagay, o salah ay tiyak na magiging dahilan upang mahulog ang tao sa Apoy batay sa mga sinasabing pitong tulay na ito.
Gayunpaman, napatunayang umiiral sa Sunnah na ang ipinagkatiwalang bagay at ang ugnayan ng pagkakamag-anak ay ilalagay sa magkabilang panig ng Sirat. Sinabi ng Propeta ﷺ:
«Ipadadala ang ipinagkatiwalang bagay at ang ugnayan ng pagkakamag-anak, at sila ay tatayo sa magkabilang gilid ng Sirat, sa kanan at sa kaliwa.» Iniulat ni Muslim.
Ipinapakita nito ang napakalaking kahalagahan ng pagtupad sa ipinagkatiwala at pagpapanatili ng ugnayan sa mga kamag-anak, at ang bigat ng mga karapatan ng Allah at ng mga karapatan ng mga tao sa Araw ng Muling Pagkabuhay, nang hindi nito pinatutunayan ang mga detalyeng binabanggit tungkol sa pitong tulay.
Kaya hindi dapat mamuhay ang Muslim sa takot dahil sa mga paglalarawang hindi napatunayan. Sa halip, dapat siyang matakot kay Allah sa paraang nagtutulak sa kanya na gumawa ng kabutihan: panatilihin ang mga obligasyon, iwasan ang mga ipinagbabawal, magsisi sa mga pagkukulang, isauli ang mga karapatan sa kanilang mga may-ari, at umasa sa awa ni Allah, ang Kataas-taasan.
Ang kaligtasan sa Araw ng Muling Pagkabuhay ay hindi nakasalalay lamang sa pag-asa sa dami ng mabubuting gawa. Ito ay sa biyaya at awa ni Allah, kasama ang pananampalataya, mabubuting gawa, at pagsisisi sa mga kasalanan.
At si Allah ang higit na nakaaalam.