Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Dito isso:
O Sirat é estabelecido pelo Alcorão, pela Sunnah e pelo consenso dos sábios. É uma ponte estendida sobre o Inferno, pela qual as pessoas passarão no Dia da Ressurreição. Os crentes atravessarão essa ponte de acordo com suas obras: alguns passarão como um relâmpago, outros como o vento, enquanto alguns serão feridos pelos ganchos ou agarrados por eles e cairão no Fogo.
Allah, o Altíssimo, diz:
﴿E não haverá nenhum de vós que não passe por ela. Isso é um decreto inevitável de teu Senhor Então salvaremos aqueles que foram tementes e deixaremos nela os injustos ajoelhados﴾ [Maryam: 71-72].
Foi estabelecido nos dois Sahih, no hadith de Abu Sa'id Al-Khudri, que Allah esteja satisfeito com ele, sobre a descrição da ponte, que as pessoas a atravessarão de acordo com suas obras. Algumas serão salvas, algumas serão feridas e algumas serão lançadas de cabeça no Fogo do Inferno.
O Sirat ocorre depois do julgamento. O julgamento precede a passagem pelo Sirat. Depois que as pessoas souberem qual será o destino de seus assuntos, o Sirat será colocado sobre o Inferno. Então os crentes o atravessarão, e o crente não terá plena segurança de estar salvo do Fogo até que tenha atravessado o Sirat.
Isso não significa que o julgamento não tenha utilidade. O julgamento torna claras as obras, a recompensa e aquilo que cada pessoa merece. Depois disso, a passagem pelo Sirat constitui outra etapa da Outra Vida, na qual se manifesta a diferença entre as pessoas de acordo com suas obras. Alguns serão salvos e outros cairão.
Não há contradição entre essas duas coisas, pois o Inferno possui portas, níveis e profundidades. O fato de alguns pecadores caírem do Sirat no Fogo não significa que não entrarão nele por suas portas. Eles cairão, sim, em seus diferentes níveis conforme aquilo que Allah tiver decretado para eles.
Allah, o Altíssimo, diz:
﴿Ele tem sete portas, e para cada porta haverá uma parte determinada deles﴾ [Al-Hijr: 44].
Os versículos que falam sobre os incrédulos sendo conduzidos às portas do Inferno referem-se à sua entrada nele. Os incrédulos não atravessam o Sirat de forma alguma; eles são conduzidos ao Fogo antes que o Sirat seja colocado, conforme indicam os hadiths autênticos.
Quanto ao Sirat, ele será atravessado pelas pessoas do Tawhid, incluindo os crentes pecadores que afirmam a Unicidade de Allah. Quem atravessá-lo em segurança entrará no Paraíso, enquanto aquele que, dentre os pecadores monoteístas, cair dele entrará no Fogo de acordo com a gravidade de seus pecados. Depois, Allah poderá tirá-lo dele por Sua misericórdia.
O Sirat é uma realidade firmemente estabelecida. Não se trata de um caminho meramente metafórico nem simplesmente das obras, mas de uma ponte real sobre o Inferno, e sua travessia ocorrerá depois do julgamento.
Não há contradição entre o Sirat e o julgamento, nem entre a queda de algumas pessoas no Fogo e a existência de portas no Inferno. Os incrédulos entram no Fogo antes do Sirat, enquanto as pessoas do Tawhid o atravessam. Alguns serão salvos e outros cairão.
É obrigatório, no que diz respeito às questões do invisível, aceitar aquilo que foi autenticamente estabelecido por Allah e por Seu Mensageiro, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, e não rejeitar os textos autênticos por causa de dúvidas ou apenas pelo raciocínio abstrato. Se alguma coisa nesses textos parecer difícil de compreender, deve-se recorrer aos estudiosos qualificados.
E Allah, o Altíssimo, sabe melhor.