Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
Foi autenticamente relatado que o Profeta ﷺ disse: «Fui enviado, eu e a Hora, como estes dois», apontando com o dedo indicador e o dedo médio. O significado é mostrar a grande proximidade entre sua missão ﷺ e a chegada da Hora.
Isso não significa necessariamente que a Hora deveria ocorrer depois de um curto período de tempo segundo o cálculo dos seres humanos. O hadith possui significados corretos, entre eles:
Sua missão ﷺ foi a última missão profética. Não haverá nenhum outro profeta entre ele e a chegada da Hora. Por isso, sua missão faz parte dos sinais da aproximação da Hora.
Ibn Hibban, que Allah tenha misericórdia dele, explicou que o significado é que o Profeta ﷺ e a Hora são como o dedo indicador e o dedo médio: não há nenhum outro profeta entre eles, pois ele é o selo dos profetas, e a Hora ocorrerá enquanto sua comunidade estiver presente.
O período que o ser humano considera longo pode ser curto em comparação com a história das nações anteriores e com aquilo que Allah determinou.
Allah, Exaltado seja, diz:
﴿إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا﴾
«Eles o veem distante, enquanto Nós o vemos próximo.»
O Profeta ﷺ também informou que a duração desta comunidade, em comparação com as comunidades anteriores, é semelhante ao período entre a oração do Asr e o pôr do sol. Isso indica que a humanidade está na fase final da existência deste mundo.
Portanto, a passagem de mais de mil e quatrocentos anos não contradiz a descrição da Hora como próxima, pois o Profeta ﷺ não determinou um período específico para sua chegada nem informou a sua data.
Allah, Exaltado seja, diz:
﴿اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ﴾
«A prestação de contas dos homens se aproximou, enquanto eles estão em negligência e se afastam.»
E Ele diz:
﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ﴾
«A Hora se aproximou e a lua se fendeu.»
E Allah diz:
﴿وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا﴾
«E o que te faz saber? Talvez a Hora esteja próxima.»
O significado é que o ser humano deve tratar a Hora como algo próximo e não se deixar enganar pela passagem prolongada do tempo, pois ninguém conhece o momento de sua chegada além de Allah.
Quanto à indução artificial da chuva, isso não significa que o ser humano passou a possuir o poder de fazer a chuva cair independentemente de Allah. O ser humano pode utilizar determinadas causas e meios, mas fazer a chuva descer e determinar seu local, seu momento e sua quantidade são coisas que somente Allah controla.
Da mesma forma, conhecer o sexo do feto por meio de aparelhos médicos não contradiz a palavra de Allah:
﴿إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ﴾
«Por certo, Allah possui o conhecimento da Hora, faz descer a chuva e sabe o que há nas matrizes.»
O versículo não significa que o sexo do feto seja a única coisa cujo conhecimento Allah reservou para Si. Pelo contrário, ele inclui o conhecimento abrangente daquilo que se encontra nas matrizes: os detalhes da criação, o prazo de vida, a provisão, as obras, a felicidade e a infelicidade, e outras coisas que os seres humanos não conseguem conhecer de forma completa.
Assim, o conhecimento que os médicos obtêm sobre algumas características do feto em determinado momento não significa que eles tenham conhecimento de tudo o que se relaciona a ele.
A clonagem não contradiz os textos da Revelação. A capacidade do ser humano de realizar determinadas operações científicas não significa que ele crie a partir do nada ou que possua uma capacidade independente de criação.
A clonagem humana completa não foi realizada da maneira que algumas pessoas imaginam. O que o ser humano consegue fazer por meio da transferência de células ou da manipulação de determinados processos biológicos é apenas utilizar causas e materiais que Allah criou, e não criar independentemente a partir do nada.
O hadith «Fui enviado, eu e a Hora, como estes dois» não significa que a Hora ocorrerá depois de um número determinado de anos ou séculos. Ele indica que a missão do Profeta ﷺ ocorreu na última etapa da história da humanidade, que não haverá profeta depois dele e que a Hora se tornou mais próxima em relação ao tempo que já passou da existência das nações.
O muçulmano não deve se ocupar tentando determinar a data da Hora nem questionar os textos por causa de uma aparente dificuldade. Pelo contrário, deve acreditar naquilo que Allah e Seu Mensageiro ﷺ informaram e preparar-se para o encontro com Allah. Pois a morte de cada ser humano é a sua própria «Hora», e ninguém sabe quando ela chegará.
E Allah sabe melhor.