Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Quanto ao que segue:
Ahl as-Sunnah wa al-Jama‘ah concordam que o Alcorão é a Palavra de Allah, revelada e não criada, e que afirmar que ele é criado constitui uma inovação contrária à crença dos predecessores piedosos.
Por que o Alcorão não está incluído no sentido geral do versículo?
O Alcorão é a Palavra de Allah, e a palavra de Allah é um de Seus atributos. Os atributos de Allah não são criados, pois os atributos pertencem Àquele que é descrito por eles. Assim como Allah não é criado, Seus atributos também não são criados.
Quanto à palavra de Allah:
“Allah é o Criador de todas as coisas.”
O significado é todas as coisas criadas. A Essência de Allah e Seus atributos não estão incluídos nessa generalização.
Qual é a evidência disso?
Allah, o Altíssimo, diz:
“Por certo, a Ele pertencem a criação e o comando.”
Al-A‘raf: 54.
Allah distinguiu entre a criação e o comando. O Alcorão pertence ao Seu comando e é Sua Palavra; portanto, não faz parte de Suas criaturas.
Além disso, a palavra “tudo” no Alcorão pode, em alguns contextos, indicar uma generalização que admite exceções, e não uma abrangência absoluta. Por exemplo, Allah diz a respeito da rainha de Sabá:
“E foi-lhe concedido de todas as coisas.”
Isso não significa que ela possuía absolutamente tudo o que existe.
Conclusão
O versículo “Allah é o Criador de todas as coisas” não indica que o Alcorão seja criado, pois o Alcorão é a Palavra de Allah, e Sua palavra é um de Seus atributos, enquanto os atributos de Allah não são criados. O significado do versículo é que Allah é o Criador de todas as criaturas, enquanto Sua Essência e Seus atributos não estão incluídos nessa generalização.
E Allah sabe mais.