Ang lahat ng papuri ay para sa Allah, at nawa’y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasa Sugo ng Allah. Pagkatapos nito:
Nagkakaisa ang Ahl as-Sunnah wa al-Jama‘ah na ang Qur’an ay Salita ng Allah, ipinahayag at hindi nilikha, at ang paniniwalang ito ay nilikha ay kabilang sa mga bid‘ah (makabagong paniniwala sa relihiyon) na salungat sa paniniwala ng mga matuwid na naunang henerasyon.
Bakit hindi kabilang ang Qur’an sa pangkalahatang kahulugan ng talata?
Ang Qur’an ay Salita ng Allah, at ang pagsasalita ng Allah ay isa sa Kanyang mga katangian. Ang mga katangian ng Allah ay hindi nilikha, sapagkat ang mga katangian ay nauugnay sa Siyang nagtataglay ng mga ito. Kung paanong ang Allah ay hindi nilikha, gayundin ang Kanyang mga katangian ay hindi nilikha.
Tungkol naman sa sinabi ng Allah:
“Ang Allah ang Lumikha ng lahat ng bagay.”
Ang tinutukoy nito ay lahat ng mga nilikhang bagay. Hindi kabilang dito ang Allah Mismo at ang Kanyang mga katangian.
Ano ang katibayan nito?
Sinabi ng Allah:
“Walang pag-aalinlangan, sa Kanya ang paglikha at ang pag-uutos.”
Al-A‘raf: 54.
Pinag-iba ng Allah ang paglikha at ang pag-uutos. Ang Qur’an ay kabilang sa Kanyang utos at ito ay Kanyang Salita; hindi ito kabilang sa Kanyang mga nilikha.
Gayundin, ang salitang “lahat” sa Qur’an ay maaaring gamitin sa isang pangkalahatang kahulugan na may mga pagbubukod, at hindi palaging nangangahulugan ng ganap na pagsaklaw sa lahat ng umiiral. Halimbawa, sinabi ng Allah tungkol sa Reyna ng Saba:
“At siya ay pinagkalooban ng lahat ng bagay.”
Hindi nito ibig sabihin na pag-aari niya ang lahat ng bagay na umiiral.
Buod
Ang talatang “Ang Allah ang Lumikha ng lahat ng bagay” ay hindi nagpapahiwatig na ang Qur’an ay nilikha, sapagkat ang Qur’an ay Salita ng Allah, at ang Kanyang pagsasalita ay isa sa Kanyang mga katangian, samantalang ang mga katangian ng Allah ay hindi nilikha. Ang ibig sabihin ng talata ay ang Allah ang Lumikha ng lahat ng mga nilikha, samantalang ang Allah Mismo at ang Kanyang mga katangian ay hindi kabilang sa pangkalahatang pahayag na ito.
At ang Allah ang higit na nakaaalam.