圣训
安拉的使者(愿他平安和祝福)说: “当一个人去世时,他的行为都会终止,除非有三种:持续的慈善,受益的知识,或为他祈祷的虔诚子女。”
伊斯兰信仰(伊斯兰教义) 伊斯兰教中的独一信仰 1221 2026-08-23

关于因地点和事件而产生迷信与不祥预感的教法判定

问题
因为某个地方曾发生过令人痛苦的事故,或有亲爱的人在那里去世,而刻意避开这个地方,这是否属于伊斯兰所禁止的迷信或不祥预兆?
回答

一切赞颂全归真主,愿真主赐予他的使者平安与祝福。以下正文:

如果一个人避开某个地方是出于真实且合理的原因,例如那里存在危险,或者过去曾发生过某种伤害,并且有合理的理由担心这种伤害再次发生,那么这样做没有问题,因为这属于采取必要的防范措施。

但是,如果那个地方本身是安全的,而一个人仅仅因为相信过去在那里发生过灾难,就可能导致将来再次发生灾祸,因此拒绝前往,那么这属于伊斯兰所禁止的迷信和对不祥预兆的信奉。过去在某个地方发生过灾难,并不意味着未来还会在那里发生另一场灾难。

先知穆罕默德 ﷺ 说:

“相信不祥预兆属于以物配主(Shirk)。”

由艾布·达伍德和提尔密济传述。

穆斯林应当托靠真主,不应让迷信和没有根据的恐惧阻碍自己去做有益的事情。

但是,如果一个人并不认为那个地方会带来灾祸,只是因为看到那个地方会唤起痛苦的回忆并使自己感到非常悲伤,所以选择避开它,那么这种行为本身不属于相信不祥预兆,只要他不认为那个地方本身会导致灾祸发生。

总结

因为真实且合理的原因,或者因为某个地方会唤起痛苦的回忆而避开它,原则上是允许的。

但是,如果因为相信过去在那里发生的灾难使这个地方成为灾祸的来源,或者认为它预示着另一场灾难将会发生,因此避开它,那么这属于应受谴责的迷信。

真主至知。