一切赞颂全归真主，愿真主赐福并赐平安于真主的使者。然后：
**“La ilaha illa Allah”**是伊斯兰的根基，也是认主独一最伟大的言辞。它最直接的含义是：除真主外，绝无任何真正应受崇拜者；也就是说，只崇拜真主，并放弃对真主之外任何事物的崇拜。
同时，这句作证词也包含认主独一的三个方面：
**养育性的认主独一：**相信只有真主是创造者、拥有者、供给者，并且是掌管一切被造物事务的主宰。
**崇拜性的认主独一：**只把一切形式的崇拜归于真主，例如祈祷、礼拜、托靠、求助、献牲、许愿以及其他各种功修。
**尊名和属性的认主独一：**相信已经确定属于真主的一切优美尊名和崇高属性，并以符合真主尊严的方式相信它们。
这三个方面彼此联系，密不可分。一个人如果相信只有真主是创造者、供给者和万事的掌管者，就应当只崇拜祂。相信真主的养育性，也包括相信祂所具有的、体现祂完美的尊名和属性。
真主说：
“他是天地万物的主，你应当崇拜他，你应当耐心地崇拜他。你知道有谁与他同名吗？”
[麦尔彦章：65]
这节经文同时包含了养育性、崇拜以及真主尊名和属性方面的含义。
不需要。穆斯林每次念 “La ilaha illa Allah” 时，并不需要在脑海中刻意回忆学术上将认主独一划分为三个类别，也不需要逐项思考每一个类别的详细定义。
关键是他的内心相信这些含义，真正具备认主独一的根基，并且不持有任何与这些含义相矛盾的信念。
穆斯林念“万物非主，唯有真主”时，可能特别想到只应当虔诚崇拜真主这一含义。这并不表示他否认真主是创造者和供给者，也不表示他失去了对真主完美属性的信仰。
人在不同情况下，可能会特别想到某一种含义。进行功修时，他特别想到只崇拜真主；寻求给养时，他特别想到真主是供给者；遭遇困难时，他可能特别想到真主的大能、慈悯和对万事的掌管。
如果一个人本来就相信真主养育性的独一以及真主尊名和属性的独一，但在念作证词或忏悔时，他特别想到“除真主外，绝无任何真正应受崇拜者”这一含义，那么他的作证词并不会因为当时没有逐一想到认主独一各类别的所有细节而变得不完整。
他也不需要因此重新忏悔。
所要求的并不是每次都重复认主独一各类别的名称，或者刻意回忆它们的定义，而是真正相信这些含义并按照它们行事。
学者们曾说明，学习认主独一的问题以及作证词的条件，其目的在于真正实现其中的含义，而不仅仅是背诵术语和词句。
**“La ilaha illa Allah”**最直接的含义是只崇拜真主。同时，它也包含真主养育性的独一以及真主尊名和属性的独一，因为认主独一的各个方面彼此紧密联系。
穆斯林在每次念作证词时，不需要逐一在脑海中明确想到这三个方面及其所有细节。只要他真正相信这些内容、实现它们的含义，并且不持有任何与之相矛盾的信念即可。
因此，一个人如果相信这些真理，并真诚地只崇拜真主而向祂忏悔，那么从这一方面来说，他的忏悔是正确有效的；他不需要仅仅因为在念作证词时没有刻意想到认主独一的各种分类而重新忏悔。
真主至知。