在复生日，真主一定会惩罚那些公开展示自己美貌（tabarruj，炫饰）的妇女吗？

一切赞颂全归真主，愿真主赐福并赐平安于真主的使者。

妇女在非至亲男性面前显露自己的美貌和装饰（Tabarruj）属于伊斯兰中的重大罪恶之一。圣训中对此有严厉的警告，但这些警告并不意味着每一位犯此罪的妇女都必然会受到惩罚。

逊尼派正统学者（Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah）认为：凡犯了重大罪恶而未悔改，却始终保持认主独一（Tawhid）直到去世的人，都处于真主的意欲之下。如果真主意欲，祂会以祂的恩典宽恕他；如果真主意欲，祂会按照他的罪过惩罚他。但最终，只要没有陷入不信（Kufr）或以物配主（Shirk），他的归宿仍将是乐园。

至于圣训：

“她们不得进入乐园，也闻不到乐园的香气。”

学者们对此作出了两种解释：

• 如果一位妇女明知真主禁止这种行为，却认为它是合法的，那么这可能导致不信，因为在证据已经明确之后，把真主所禁止的事情视为合法属于不信。
• 但如果她知道这是被禁止的，却因软弱而犯下此罪，同时承认这是罪恶，那么她仍然是一位犯了重大罪恶的穆斯林。她仍处于真主的意欲之下，并不能断言她一定会受到惩罚，因为真主可能以祂的慈悯宽恕她。

此外，还有许多原因可能使这种警告不再适用，例如：

• 真诚的忏悔。
• 能消除罪恶的善功。
• 能赎罪的磨难与考验。
• 真主的宽恕与慈悯。
• 在复生日，经真主许可的代求。

因此，关于警告的经文和圣训不能孤立理解，而应结合关于真主宽恕与慈悯的经文和圣训一起理解，这正是逊尼派正统学者的方法。

总结

行 Tabarruj 的妇女确实犯了重大罪恶，并可能遭受真主的惩罚。然而，不能断定她必定会受到惩罚。只要她在认主独一的信仰上去世，她仍然处于真主的意欲之下：真主若意欲，便宽恕她；若意欲，便按她的罪过惩罚她。最终，她的归宿仍将是乐园，前提是她没有把罪恶视为合法，也没有犯下使她脱离伊斯兰的行为。

真主至知。