圣训
安拉的使者(愿他平安和祝福)说: “当一个人去世时,他的行为都会终止,除非有三种:持续的慈善,受益的知识,或为他祈祷的虔诚子女。”
伊斯兰信仰 对真主的信仰 230 2026-08-03

为什么真主把今世创造为一个充满考验与试炼的世界?

问题
伊斯兰中今世的真正本质是什么?为什么真主把今世设为一个充满考验与磨难的地方?
回答

一切赞颂全归真主,愿真主赐福并赐平安于真主的使者。以下是答复:

今世不是最终赏罚之地,而是行为与考验之地。真正、完整的报应将在后世实现,届时真主将以乐园回赐信士,以火狱惩罚不信者。

真主以其完美的智慧考验众仆人,以辨别真正的信士与其他人。至高的真主说:

“难道人们以为,只要他们说:‘我们已信道。’就会被放任而不受考验吗?我确已考验了他们以前的人,以便真主显示诚实者,也显示说谎者。”

为什么真主要考验祂的仆人?

今世的考验蕴含着许多伟大的智慧,其中包括:

  • 区分真正的信士与伪信者及说谎者。
  • 考验仆人的忍耐、感恩和顺从。
  • 消除罪过与过失。
  • 提升信士的品级。
  • 提醒人们回归真主,并为罪过而忏悔。

今世考验的形式

真主以许多不同的方式考验祂的仆人,包括:

  • 恐惧与饥饿。
  • 财产、生命或收成的损失。
  • 疾病和灾难。
  • 富裕与贫穷。
  • 恩典,也包括艰难困苦。
  • 财富与子女,因为它们可能成为顺从真主或疏忽真主的原因。

真主说:

“我以祸福考验你们,你们只被召归于我。”

真主又说:

“你们应当知道,你们的财产和子女只是一种考验。”

谁受到最严峻的考验?

一个人的信仰越坚定,他所经历的考验往往越严峻。因此,众先知是受考验最重的人,其次是最效法他们的人。

考验并不一定意味着真主对一个人发怒。相反,如果仆人忍耐并希望获得真主的回赐,那么考验可能是真主提升其品级的标志。

灾难一定是因为罪过吗?

有时,灾难可能是对罪过的惩戒和教育。正如真主说:

“凡你们所遭遇的灾难,都是由于你们亲手所犯的罪过,但真主宽恕了许多。”

有时,灾难也可能是真主的慈悯,用来消除罪过或提升信士的品级。先知 ﷺ 说:

“任何疲劳、疾病、忧虑、悲伤、伤害或苦恼降临到穆斯林身上,哪怕只是被刺扎一下,真主都会借此消除他的一些罪过。”

因此,不允许断言每一次灾难都有某一种确定的原因。信士应当相信,真主的一切前定都建立在智慧、公正与慈悯之上。

总结

今世是考验之地,而不是最终赏罚之地。真主以顺境与逆境、恩典与磨难考验祂的仆人,以辨别诚实者与虚伪者,提升信士的品级,消除他们的罪过,并召唤犯罪者悔过自新。至于行为的完整报偿,将在复生日实现,届时信士将凭真主的慈悯进入乐园,而不信者将凭真主完全的公正受到报应。

真主至知。