如果说 “真主占优势” 是为了表达至高无上的真主掌管祂的事务，祂的判决必然实现，祂的决定无人能够拒绝，没有任何事情能够使祂无能为力，那么这句话本身是正确的。真主说：
﴿真主对祂的事务是占优势的，但大多数人不知道。﴾ [优素福章：21]
但是，如果一个人说这句话，是为了以真主的前定作为自己疏忽或犯罪的借口，例如，他放弃一项义务，或者没有履行一个承诺，然后说：“真主占优势”，那么这种做法是不正确的。不能以真主的前定来为犯罪和疏忽辩护。前定应当用于面对那些在人没有选择的情况下发生的灾难和不幸。
真主的仆人奉命服从真主并远离犯罪。他拥有能力、意志和选择，因此他要为自己的行为负责。他不能说：“真主已经注定我要犯罪，所以我没有罪责。”因为至高无上的真主并没有命令他犯罪；相反，真主命令他服从，并禁止他做非法之事。
正确的引导是：**当灾难发生时，应当想到真主的前定，使心获得安宁并接受真主的安排；当犯下罪过时，则应当向真主求饶并向祂悔过。**先知 ﷺ 说：
“你应当努力追求对你有益的事情，求助于真主，不要无能为力。如果有什么事情降临到你，不要说：‘如果我当初做了某某事，就会发生这样那样的事情。’而应当说：‘这是真主所注定的，祂意欲什么就做什么。’”
穆斯林辑录。
因此：如果说“真主占优势”是为了表达真主的统治、能力以及祂命令的实施，那么这样说是允许的。但不允许把这句话作为为犯罪或疏忽辩护的借口，也不允许以真主的前定作为理由，来为自己做真主所禁止的事情辩护。
真主至知。